2022年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí):散文閱讀 答題技巧與精選練習(xí)題匯編(Word版,含答案)
ID:25010 2021-09-12 1 3.00元 37頁(yè) 94.86 KB
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2022年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí):散文閱讀答題技巧與精選練習(xí)題匯編(一)分析散文的結(jié)構(gòu)思路及其作用考法1行文思路分析“五字訣”1.明——明確文體,把握全貌通過(guò)閱讀,明確散文內(nèi)容,是寫(xiě)人敘事、寫(xiě)景狀物,還是闡發(fā)哲理,概括文章主要敘述了什么事情或者談的是什么問(wèn)題,不同的文章類型,行文思路應(yīng)該有所不同。2.圈——圈點(diǎn)勾畫(huà),抓關(guān)鍵句在閱讀過(guò)程中,要特別關(guān)注文章的開(kāi)頭、結(jié)尾,每一段的起始句收束句,這些地方往往被作者安排上中心句,以起到總領(lǐng)或收束內(nèi)容的作用。3.標(biāo)——標(biāo)示段意,顯露脈絡(luò)在找出中心句后,分析綜合每一個(gè)自然段表達(dá)的意思,給每個(gè)段來(lái)一個(gè)總結(jié),用一句簡(jiǎn)明扼要的話標(biāo)示出文段的段意。這樣做的目的是把成百上千字的文章濃縮成幾句話,顯露出文章內(nèi)在的脈絡(luò)。4.理——理清思路,把握結(jié)構(gòu)分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。重視具有前后銜接、勾連、照應(yīng)作用的語(yǔ)言標(biāo)志;重視有區(qū)分層次作用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),如分號(hào)、冒號(hào)、句號(hào)等。5.通——通讀全段,合成大意無(wú)明顯信息的段落,應(yīng)該通讀全段,找出概括性語(yǔ)句或關(guān)鍵詞語(yǔ),分析合成段意。這些都沒(méi)有時(shí),要考慮句間的關(guān)系,先劃分層次,概括出各層意思,再綜合考慮??挤?解答句段作用題“三步走”第一步審清題干要求,明確答題方向?qū)忣}要關(guān)注三點(diǎn):①句段位置;②答題方向;③提示或暗示性語(yǔ)言。其中“答題方向”最重要,如籠統(tǒng)地問(wèn)有何作用(妙處)或?yàn)槭裁匆獜摹痢翆?xiě)起,這是綜合間,需要從內(nèi)容結(jié)構(gòu)、表達(dá)等多角度回答。如只問(wèn)結(jié)構(gòu)上的作用,則只需從結(jié)構(gòu)上作答。另外,注意題干的暗示性。第二步閱讀句段本身,抓住位置考慮第37頁(yè)共37頁(yè) 在整體把握全文思路的基礎(chǔ)上認(rèn)真閱讀所給句段本身,通過(guò)閱讀,明確它寫(xiě)了什么,主要包括陳述對(duì)象是什么、怎樣陳述的、作者表達(dá)的感情是什么等。另外,還要關(guān)注它在表達(dá)技巧上有何突出特點(diǎn)。最后,還要考慮句段在文中的位置,因?yàn)槲恢貌煌?,作用就不同。因此,需要掌握處在不同位置的句段的作用。第三步掌握解題的思維方向和答題模式解答“句段作用”類題,需要注意以下方面:(1)先從思想內(nèi)容上考慮。①聯(lián)系本句(段)的含意;②突出(強(qiáng)調(diào))上下文的什么內(nèi)容或者揭示段意;③聯(lián)系(揭示)本文的中心與作者的態(tài)度、感情。(2)再?gòu)钠陆Y(jié)構(gòu)方面思索。遣詞造句要著眼于文章結(jié)構(gòu),據(jù)此分析,“詞、句或段在文中的作用”就是起“統(tǒng)率全文”“過(guò)渡”“照應(yīng)題目”“前后呼應(yīng)”等作用。詞句的位置不同其作用也不同。另有兩個(gè)特殊角度:一是表達(dá)角度,看所給文字在表達(dá)技巧上有何特點(diǎn),然后答出其表達(dá)作用;二是讀者角度,看能給讀者帶來(lái)什么作用。這兩個(gè)角度不常用,可作為答題時(shí)的參考。散文句段作用題答題模板:形式方面的作用+內(nèi)容或主旨或情感方面的作用。(二)概括散文的內(nèi)容要點(diǎn)和中心主旨解題策略1.概括層意類題目的答題步驟(1)審清題意,確定答題區(qū)域。題干常常暗示了答題的區(qū)域和方向,要充分利用題干所提供的信息,仔細(xì)審讀,找到對(duì)應(yīng)的信息語(yǔ)段,確定答題的區(qū)域。(2)抓重點(diǎn)詞語(yǔ)或句子,切分層次。中心(詞)句、抒情句、議論句、總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、照應(yīng)句是表達(dá)作者思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度的關(guān)鍵,抓住這類句子,認(rèn)真辨析作答,篩選出相關(guān)的、符合題意的語(yǔ)言材料。概括層意類題答題模板:從xx段看,作者側(cè)重ⅹx(描述、敘述)了xx(結(jié)合具體內(nèi)容),表現(xiàn)出了xx(具體內(nèi)容)的xx(風(fēng)格)。2.特點(diǎn)概括類題目的答題步驟(1)審讀題干,明確方向。明確具體陳述對(duì)象的特點(diǎn),是人物特點(diǎn)還是景物特點(diǎn);然后明確是怎樣的特點(diǎn),找到在原文篩選的方向。(2)閱讀原文,確定區(qū)域。第37頁(yè)共37頁(yè) (3)根據(jù)區(qū)域內(nèi)的文字,抓其本質(zhì),分類概括。特點(diǎn)概括類題答題模板:xx部分(內(nèi)容)中,作者xx(依文本具體分析概括),運(yùn)用了xx(手法、技巧),突出(表現(xiàn))了xx(特點(diǎn)),具有xx的作用(效果)。3.原因概括類題目的答題步驟(1)關(guān)注題干提問(wèn)模式,界定題型。原因概括類題目,題千提問(wèn)時(shí)一般都有“為什么”“什么原因”“什么理由”等關(guān)鍵詞。(2)注意思維模式(由果溯因或一果多因)。散文大多是作家闡發(fā)對(duì)生活的感悟或某種道理,這些感悟或道理,就是命題者命題的“果”,這些“果”正是從前后的敘事、描寫(xiě)、回憶等而來(lái)。說(shuō)到底,散文往往是一個(gè)因果復(fù)句,故這類題涉及的范圍比較大,答題時(shí)盡量把“因”找全。(3)遵循就近和分散相結(jié)合的原則。凡題干語(yǔ)句出現(xiàn)的地方往往是答案密集的區(qū)域,所以一定要“就近”思考答案。尚存兩點(diǎn)分散在離題干句較遠(yuǎn)的上下文,需要延伸思維,適當(dāng)擴(kuò)大搜索范圍,把答案找全。原因概括題答案要點(diǎn)一般有顯性要點(diǎn)和隱性要點(diǎn),而隱性要點(diǎn)的尋找就需要適當(dāng)擴(kuò)大搜索范圍,并能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。原因概括類題答題模板:文章(作者)xx(描述、議論等)的理由(或原因)可以概括為①xx;②xx…(用自己的話概括)。4.主旨概括類題目的答題技法(1)“關(guān)鍵整體結(jié)合”法。就是抓住文章標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾,以及文中的議論、抒情、文眼等關(guān)鍵部位,同時(shí)要有機(jī)結(jié)合全文。(2)“段意串聯(lián)”法。即匯總每段的中心句,概括出文章的主旨,這種逐層地、由多段意思向中心主旨提煉的方法,是分析歸納文章中心主旨最傳統(tǒng)的方法,也是最實(shí)在、最有效的方法,是各層意思的相加且又是一種“意思的綜合”。(3)“因文而異”法。不同文體運(yùn)用不同的方法來(lái)表達(dá)中心意思。寫(xiě)人敘事散文常寫(xiě)人記事,應(yīng)看其寫(xiě)了什么人,記了什么事,表現(xiàn)了什么精神、人格;寫(xiě)景狀物散文一般借物抒情,應(yīng)看其寫(xiě)了什么景、物,抒發(fā)了什么感情或闡發(fā)了什么哲理;議論哲理散文看其通過(guò)擺事實(shí)講道理,表明了什么觀點(diǎn)等。主旨概括類題答題模板第37頁(yè)共37頁(yè) 文中作者通過(guò)x×(結(jié)合文本具體概述),從(幾個(gè),哪幾個(gè))角度表現(xiàn)出了××,表達(dá)出××的思想(態(tài)度、看法)。5.情感類題目的答題技法(1)情感變化類題型,可采用捋線串珠法。先沿著作者的情感線索讀下去,尤其是線的起端和終端,然后將文中關(guān)于心理描寫(xiě)以及情感變化的詞語(yǔ)作為彩珠,串到這根紅線上。在全文的彩珠串完以后,作者情感變化的脈絡(luò)就一清二楚了,就可以組織答案了。(2)情感梳理類題型,可采用分類歸納法。對(duì)于涉及“哪些”情感之類的題干指向,最好的辦法是先圈定和摘錄出所涉及的帶有明顯感情色彩的詞語(yǔ),然后根據(jù)詞語(yǔ)所承載的感情傾向,分門(mén)別類,逐一感受體味,即可比較準(zhǔn)確而便利地獲取答案。(3)情感認(rèn)定類題型,可采用語(yǔ)境感悟法。語(yǔ)境感悟法就是根據(jù)題干所指的語(yǔ)境,或全文,或句段,進(jìn)行理解和感悟,先分析大致意思,后理解主要內(nèi)容,再設(shè)身處地感受,最后是領(lǐng)悟其中的感情傾向。情感類題答題模板:文章通過(guò)xx(借具體內(nèi)容概述),抒發(fā)(表達(dá))了xx的情感。(三)體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義,品味精彩的語(yǔ)言藝術(shù)考法1體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意1.理解詞語(yǔ)含義的基本要求和方法基本要求①以該詞語(yǔ)的本義為基礎(chǔ),推及文中含義;②詞不離句、句不離段、段不離篇;③以文解文。一個(gè)詞語(yǔ)有了臨時(shí)含義,作者都要在其前或后進(jìn)行比較具體的闡釋,換一種說(shuō)法來(lái)揭示其內(nèi)涵,以便使讀者弄明白其意思。詞語(yǔ)含義必須用其前后的闡釋文字來(lái)理解、說(shuō)明基本方法審視詞語(yǔ)一看其自身特點(diǎn):看其詞性,看其自身意義,看其有無(wú)修辭,看短語(yǔ)結(jié)構(gòu)。二看其外部環(huán)境:看其在句中的搭配成分,看其出現(xiàn)在段中、文中的位置和次數(shù),看其上下文有無(wú)提示理解情境義一類是詞語(yǔ)因運(yùn)用比喻、反語(yǔ)、借代等修辭手法或改變?cè)~語(yǔ)的感情色彩而產(chǎn)生的新義。如果有比喻義,就要搞清比喻的對(duì)象,尋找其本體;如果有象征,就要尋找其象征對(duì)象;如果有反語(yǔ)義,就要將褒貶互換;如果有雙關(guān)義,就要注意它是諧音雙關(guān)還是語(yǔ)意雙關(guān);如果有指代義,就要在上下句中尋找釋義。另一類是詞語(yǔ)在語(yǔ)境中作遠(yuǎn)距離的引申而產(chǎn)生的新義。需要跨越遠(yuǎn)距離(指隔了幾段文字)準(zhǔn)確找到其含義所對(duì)應(yīng)的文字第37頁(yè)共37頁(yè) 2.分析標(biāo)題的含義和作用標(biāo)題是文章中最特殊、最重要的“詞語(yǔ)”,考查對(duì)標(biāo)題的理解就成了散文閱讀命題的熱點(diǎn)。與文中一般詞語(yǔ)不同,標(biāo)題往往具有整體性和深刻性。作答這類題目,首先要抓標(biāo)題關(guān)鍵詞,分析其特征或結(jié)構(gòu),弄清擬題的方式,如以人物(物象)命名、以環(huán)境命名、以主要事件命名等;其次,看標(biāo)題在表達(dá)上有無(wú)特點(diǎn),如是否運(yùn)用修辭手法等;第三,弄清標(biāo)題與文本在內(nèi)容、主旨、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的聯(lián)系,這是作答標(biāo)題類試題的重要環(huán)節(jié)。(1)分析標(biāo)題的含義分析標(biāo)題的表意特點(diǎn)特定義指標(biāo)題在這篇文章中的特定意思,雖與組成標(biāo)題的詞語(yǔ)有關(guān),但又超越標(biāo)題本身的意思;比喻義、雙關(guān)義指用了這兩種修辭手法后標(biāo)題所產(chǎn)生的意義;象征義指使用了象征手法的標(biāo)題所具有的臨時(shí)意義分析標(biāo)題“三義”“表層義”指標(biāo)題自身的含義,“中層義”指標(biāo)題在文中的含義(主要指特定義、比喻義等),“深層義”指標(biāo)題指向文本主題及作者的情感態(tài)度等(2)分析標(biāo)題的作用結(jié)合標(biāo)題特點(diǎn)分析以人物為題,主要點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象和特點(diǎn);以時(shí)間、地點(diǎn)為題,主要有創(chuàng)設(shè)背景、渲染氣氛的作用;以景、物為題,主要有線索、表情、暗示主旨的作用。常見(jiàn)的作用術(shù)語(yǔ)有:生動(dòng)形象、新穎含蓄、言簡(jiǎn)意豐、發(fā)人深省、激發(fā)興趣等結(jié)合標(biāo)題與文章的關(guān)系分析從標(biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系看,許多標(biāo)題概括或暗示了文章的內(nèi)容重點(diǎn);從標(biāo)題與文章主旨的關(guān)系看,有的標(biāo)題就是文眼,點(diǎn)明了文章主旨;從標(biāo)題與文章情感的關(guān)系看,有的標(biāo)題奠定了文章的情感基調(diào);從標(biāo)題與文章思路、線索的關(guān)系看,有的標(biāo)題就是文章的線索,是行文思路的體現(xiàn)3.理解句子含意“五法”關(guān)鍵詞語(yǔ)突破法有些句子凸顯其含意的往往是一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ):抓焦了關(guān)健詞語(yǔ),就可以推知整句話的意思修辭手法突破法還原修辭句的本義,揭示出句子的比喻義或雙關(guān)義統(tǒng)領(lǐng)句一般要從后面語(yǔ)段梳理內(nèi)容層次第37頁(yè)共37頁(yè) 句子位置突破法過(guò)渡句一般密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容總結(jié)句一般要上溯尋找相關(guān)信息,確定答案要點(diǎn)句子結(jié)構(gòu)突破法對(duì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子,理清單句的句子成分或復(fù)句的層次,進(jìn)而理清句子的含意背景分析突破法聯(lián)系時(shí)代背景、創(chuàng)作意圖,以及作家的人生經(jīng)歷等領(lǐng)悟句子的含意考法2文學(xué)作品語(yǔ)言鑒賞方法1.鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言,要注意以下幾個(gè)方面(1)語(yǔ)句的含意和作用。即對(duì)文章中語(yǔ)句的作用和意義進(jìn)行鑒賞。語(yǔ)句在文章中的作用有兩個(gè)方面:一是結(jié)構(gòu)上的作用,包括渲染、鋪墊、襯托、對(duì)比、過(guò)渡、呼應(yīng)或點(diǎn)題、深化等;二是內(nèi)容上的作用,這樣的語(yǔ)言特點(diǎn)對(duì)表達(dá)文章內(nèi)容有何意義。(2)語(yǔ)言的特點(diǎn)。一般從準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、清新明快、生動(dòng)形象、淺顯質(zhì)樸等方面思考。語(yǔ)言類型語(yǔ)言特點(diǎn)說(shuō)明性語(yǔ)言準(zhǔn)確周密、簡(jiǎn)潔清楚、通俗生動(dòng)敘述性語(yǔ)言概括性、具體性、蘊(yùn)涵感情色彩描寫(xiě)性語(yǔ)言描繪性、寓意性、富有感染力、具體生動(dòng)、富有形象性議論性語(yǔ)言簡(jiǎn)明、概括、準(zhǔn)確、翔實(shí)、合乎邏輯抒情性語(yǔ)言富有強(qiáng)烈的主觀色彩,富有感染力(3)要結(jié)合所表達(dá)的內(nèi)容作具體分析。語(yǔ)言是為表達(dá)內(nèi)容服務(wù)的。鑒賞語(yǔ)言最忌諱的是就語(yǔ)言談?wù)Z言,往往用“生動(dòng)、形象”這一類套話來(lái)代替具體的分析和鑒賞。具體來(lái)說(shuō),就是要分析詞語(yǔ)之間、句子之間的組合關(guān)系。譬如,分析動(dòng)詞的表達(dá)作用,一般結(jié)合它所帶的賓語(yǔ)作分析;分析形容詞、副詞的表達(dá)作用就要結(jié)合受它們修飾、限制的中心語(yǔ)作分析。有時(shí)某種語(yǔ)言技巧是借助完整的句子來(lái)表現(xiàn)的,就要作結(jié)構(gòu)分析。(4)要同寫(xiě)作技巧相結(jié)合,因?yàn)槿魏握Z(yǔ)言所達(dá)到的效果都與其寫(xiě)作技巧聯(lián)系在一起。2.答題步驟第一步,指出語(yǔ)言特色(如運(yùn)用了什么技巧、什么特殊句式等);第二步,對(duì)這種特色進(jìn)行闡釋;第三步,指出其表達(dá)效果。第37頁(yè)共37頁(yè) 3.答題模式(1)遣詞用字【命題方式】文章的這個(gè)句子中為什么要用“……”這個(gè)字(詞)?【答題模式】這個(gè)字(詞)有“……”的意思,作者用這個(gè)帶有強(qiáng)烈感情色彩的字(詞),起到了“……”的作用,表達(dá)了“……"的感情。【技法解密】①把握其內(nèi)涵,分析其在語(yǔ)句中的結(jié)構(gòu)位置及語(yǔ)法成分,準(zhǔn)確理解字(詞)義;②分析字詞的表達(dá)作用,可以從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面著手,從生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確等角度分析,尤其要注意字詞在文中運(yùn)用效果上的“四性”:a.形象性。在描寫(xiě)、敘事中,一些詞語(yǔ)起著具體、生動(dòng)、形象的作用。b.感情性。詞語(yǔ)表達(dá)一種思想傾向或感情色彩等。c.精確性。詞語(yǔ)在概念表達(dá)上的精確恰切,起修飾限制作用的詞語(yǔ)對(duì)中心詞的嚴(yán)密規(guī)范等。d.結(jié)構(gòu)性。詞語(yǔ)在文章結(jié)構(gòu)上起到照應(yīng)、過(guò)渡、點(diǎn)題、升華等作用。(2)語(yǔ)句賞析【命題方式】請(qǐng)賞析文章中的“…”這句話?;颍骸啊边@句話好在哪里?【答題模式】修辭手法+語(yǔ)言特色+表達(dá)效果。【技法解密】①修辭手法:比喻、擬人、反復(fù)、反襯、對(duì)比、夸張、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等;②語(yǔ)言特色:形象生動(dòng),簡(jiǎn)練傳神,準(zhǔn)確鮮明,富有表現(xiàn)力等;③句式:設(shè)問(wèn)句提出疑問(wèn),引起讀者注意,反問(wèn)句情感強(qiáng)烈,引起讀者深思,對(duì)偶句可使語(yǔ)言凝練,形式整齊,排比句可增強(qiáng)文章的論證力度,或使情感的表達(dá)更充分。句式的前后照應(yīng),可使文章結(jié)構(gòu)完整、思路嚴(yán)密,同時(shí)還要注意句式的靈活多變,長(zhǎng)短、整散結(jié)合等。(四)散文探究考法1文本豐富意蘊(yùn)探究類題目1.準(zhǔn)審題——思考方向不跑偏常見(jiàn)設(shè)問(wèn)(1)請(qǐng)?zhí)骄縳x的豐富意蘊(yùn)(2)結(jié)合現(xiàn)實(shí),談?wù)剎x的積極意義(3)文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ?)請(qǐng)?zhí)骄课闹刑N(yùn)含著作者對(duì)×的哪幾層感悟?qū)忣}定向(1)題干中有“意蘊(yùn)”“意義”等字樣(2)題干中有“探究”“探析”“看法”等字樣第37頁(yè)共37頁(yè) 2.記通法——答題模式照此辦作答文本豐富意蘊(yùn)探究題3步驟第一步,緊扣文本,尊重文本要尊重文本應(yīng)從以下兩個(gè)方面入手:第一,尊重文本原作所提供的全部材料。在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,特別是關(guān)鍵內(nèi)容。第二,尊重客觀現(xiàn)實(shí)和普遍的認(rèn)知規(guī)律。閱讀文本時(shí)不能脫離客觀現(xiàn)實(shí)及認(rèn)知規(guī)律,具體體現(xiàn)為:(1)聯(lián)系文本產(chǎn)生的時(shí)代背景,對(duì)文本進(jìn)行解讀,看它具有怎樣的歷史意義;(2)聯(lián)系生活實(shí)際,對(duì)文本進(jìn)行解讀,看它具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義;(3)把文本里呈現(xiàn)出來(lái)的人或事抽象化、符號(hào)化,這樣就可能獲得具有普遍性、一般性的意義。第二步,順藤摸瓜,由外到內(nèi)含蓄是文學(xué)作品的一個(gè)普遍特性。為了表達(dá)情感,作者往往借助一些意象進(jìn)行描述。答這樣的探究題,要能透過(guò)重要的意象把握作者的心理。這些意象就是解開(kāi)作者“心思”的鑰匙。我們要善于順著重要意象的“藤”摸作品所蘊(yùn)含的心理的“瓜”。第三步,深入慎出,融入自我解答時(shí),要特別注意“深入慎出”,即深入理解作者的思想,謹(jǐn)慎地提出自己的見(jiàn)解,不能隨心所欲,任意發(fā)揮??挤?拓展延伸式探究類題目1.準(zhǔn)審題——思考方向不跑偏常見(jiàn)設(shè)問(wèn)(1)文中說(shuō):“xxxxx”“你是否贊同這個(gè)說(shuō)法(觀點(diǎn))?請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀愕目捶ǎ}干給出觀點(diǎn),結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)探究)(2)文中寫(xiě)到“xxxxx”,這給我們很多啟示。請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí),就xxx談?wù)勀愕乃伎迹}干未明確觀點(diǎn),只有現(xiàn)象、材料,需要自我提煉后感悟探究)審題定向(1)題干中有“你的看法”“你的觀點(diǎn)”“你的思考”等字樣(2)題千中一般列出某種觀點(diǎn)或態(tài)度第37頁(yè)共37頁(yè) 2.記通法——答題模式照此辦個(gè)性化解讀“五注意”“三步驟”(1)五注意①總覽全文,整體把握。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的前提是對(duì)作品有充分的了解和準(zhǔn)確的把握。面對(duì)一篇陌生的文學(xué)作品,要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理清全文脈絡(luò),明白作品所表達(dá)的主題,對(duì)全文有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)和把握。②相互聯(lián)系,力求有據(jù)。在個(gè)性化解讀時(shí)既要聯(lián)系作者的經(jīng)歷和創(chuàng)作背景,還要聯(lián)系自己的個(gè)人生活經(jīng)歷和體驗(yàn)。③選準(zhǔn)角度,以小見(jiàn)大。在切合題目要求的前提下,選準(zhǔn)切入點(diǎn)尤為重要。一般來(lái)講,切入點(diǎn)必須滿足以下條件:其一,能透視作品的主要意義或能表現(xiàn)作品的主要寫(xiě)法;其二,自己寫(xiě)起來(lái)最有把握;其三,角度宜小、巧、新。④緊扣文本,有的放矢。散文要重點(diǎn)思考其思想內(nèi)容、意境、選材、組材、語(yǔ)言、線索設(shè)置等特點(diǎn)。切忌脫離文本想當(dāng)然地去套用鑒賞術(shù)語(yǔ),避免空洞抽象的泛泛而談或不著邊際的任意羅列,更不能根據(jù)個(gè)人的主觀喜好而作隨意的褒貶。⑤結(jié)構(gòu)完整,力求簡(jiǎn)明。要單刀直入、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出論點(diǎn),也就是提出你對(duì)該文的總體評(píng)價(jià)。然后就原作內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述、介紹、引用,做到結(jié)構(gòu)清晰、完整。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀,語(yǔ)言要精練、簡(jiǎn)明、嚴(yán)謹(jǐn)。不刻意地追求語(yǔ)言的華麗美、雕琢美,而是力求做到語(yǔ)言表述的簡(jiǎn)潔美、流暢美和規(guī)范美。(2)三步驟第一步,明確提出自已的觀點(diǎn)。贊成或反對(duì)什么一定要旗幟鮮明,不能模棱兩可。第二步,分層論述自己的觀點(diǎn)。為分清層次,答題時(shí)可在每個(gè)層次前標(biāo)上序號(hào)或者每層用一個(gè)段落。為防止泛泛而談或者以述代評(píng),可采取“分論點(diǎn)+文章材料+分析評(píng)價(jià)”的答題形式,逐步做到觀點(diǎn)正確,例證典型,分析深入。第三步,總結(jié)自己的觀點(diǎn)。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,要與第一步圓合。第37頁(yè)共37頁(yè) 2022年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí):散文閱讀精選練習(xí)題一、閱讀下面的文字,完成后面的題目。抬頭見(jiàn)喜老 舍對(duì)于時(shí)節(jié),我向來(lái)不特別的注意。拿清明說(shuō)吧,上墳燒紙不必非我去不可,又搭著不常住在家鄉(xiāng),所以每逢看見(jiàn)柳枝發(fā)青便曉得快到了清明,或者是已經(jīng)過(guò)去。對(duì)重陽(yáng)也是這樣,生平?jīng)]在九月九登過(guò)高,于是重陽(yáng)和清明一樣的沒(méi)有多大作用。端陽(yáng),中秋,新年,三個(gè)大節(jié)可不能這么馬虎過(guò)去。即使我故意躲著它們,賬條是不會(huì)忘記了我的。也奇怪,一個(gè)無(wú)名之輩,到了三節(jié)會(huì)有許多人惦記著,不但來(lái)信,送賬條,而且要找上門(mén)來(lái)!設(shè)若專講三節(jié)的熱鬧有趣那一面兒,我似乎是最喜愛(ài)中秋。我至少有三次喝醉是在中秋,酒入愁腸呀!這三次“非楊貴妃式”的醉酒我還都記得很清楚。第一次是在北平,好友盧嵩庵從柳泉居運(yùn)來(lái)一壇子“竹葉青”。又約來(lái)兩位朋友——內(nèi)中有一位是不會(huì)喝的——大家就抄起茶碗來(lái)。壇子雖大,架不住茶碗一個(gè)勁進(jìn)攻;月亮還沒(méi)上來(lái),壇子已空。干什么去呢?打牌玩吧。各拿出銅元百枚,第一把牌將立起來(lái),不曉得——至今還不曉得——我怎么上了床。牌必是沒(méi)打成,因?yàn)槲乙槐犙垡呀?jīng)紅日東升了。第二次是在天津,和朱蔭棠在同福樓吃飯,各飲綠茵陳二兩。吃完飯,到一家茶肆去品茗。我朝窗坐著,看見(jiàn)了一輪明月,我就吐了。這回決不是酒的作用,毛病是在月亮。第三次是在倫敦。那里的秋月是什么樣子,我說(shuō)不上來(lái)——也許根本沒(méi)有月亮其物。中國(guó)工人俱樂(lè)部里有多人湊熱鬧,我和沈剛伯也去喝酒。我們倆喝了兩瓶葡萄酒。酒是用葡萄還是葡萄葉兒釀的,不可得而知,反正價(jià)錢(qián)很便宜;我們倆自古至今總沒(méi)作過(guò)財(cái)主。喝完,各自回寓所。一上公眾汽車(chē),我的腳忽然長(zhǎng)了眼睛,專找別人的腳尖去踩。這回可不是月亮的毛病。對(duì)于中秋,大致如此——無(wú)論如何也不能說(shuō)它壞。就此打住。至若端陽(yáng),似乎可有可無(wú)。新年最熱鬧,也最沒(méi)勁,我對(duì)它老是冷淡的。自從一記事兒起,家中就似乎很窮。爆竹總是聽(tīng)別人放,我們自己是靜寂無(wú)嘩。記得最真的是家中一張《王羲之換鵝》圖。每逢除夕,母親必把它從個(gè)神秘的地方找出來(lái),掛在堂屋里。姑母就給說(shuō)那個(gè)故事;到如今還不十分明白這故事到底有什么意思,只覺(jué)得“王羲之”三個(gè)字倒很響亮好聽(tīng)。后來(lái)入學(xué),讀了《蘭亭序》,我告訴先生,王羲之是在我的家里。第37頁(yè)共37頁(yè) 中學(xué)的時(shí)期是最憂郁的,四五個(gè)新年中只記得一個(gè),最凄涼的一個(gè)。那是頭一次改用陽(yáng)歷,舊歷的除夕必須回學(xué)校去,不準(zhǔn)請(qǐng)假。姑母剛死兩個(gè)多月,她和我們同住了三十年的樣子。她有時(shí)候很厲害,但大體上說(shuō),她很愛(ài)我。哥哥當(dāng)差,不能回來(lái)。家中只剩母親一人。我在四點(diǎn)多鐘回到家中,母親并沒(méi)有把“王羲之”找出來(lái)。吃過(guò)晚飯,我不能不告訴母親了——我還得回校。她愣了半天,沒(méi)說(shuō)什么。我慢慢地走出去,她跟著走到街門(mén)。摸著袋中的幾個(gè)銅子,我不知道走了多少時(shí)候,才走到學(xué)校。路上必是很熱鬧,可是我并沒(méi)看見(jiàn),我似乎失了感覺(jué)。到了學(xué)校,學(xué)監(jiān)先生正在學(xué)監(jiān)室門(mén)口站著。他先問(wèn)我:“回來(lái)了?”我行了個(gè)禮。他點(diǎn)了點(diǎn)頭,笑著叫了我一聲:“你還回去吧?!边@一笑,永遠(yuǎn)印在我心中。我好像沒(méi)走就又到了家,母親正對(duì)著一枝紅燭坐著呢。她的淚不輕易落,她又慈善又剛強(qiáng)。見(jiàn)我回來(lái)了,她臉上有了笑容,拿出一個(gè)細(xì)草紙包兒來(lái):“給你買(mǎi)的雜拌兒,剛才一忙,也忘了給你。”母子好像有千言萬(wàn)語(yǔ),只是沒(méi)精神說(shuō)。早早地就睡了。中學(xué)畢業(yè)以后,新年,除了為還債著急,似乎已和我不發(fā)生關(guān)系。我在哪里,除夕便由我照管著哪里。別人都回家去過(guò)年,我老是早早關(guān)上門(mén),在床上聽(tīng)著爆竹響。平日我也好吃個(gè)嘴兒,到了新年反倒想不起弄點(diǎn)什么吃,連酒也不喝。在爆竹稍靜了些的時(shí)節(jié),我老看見(jiàn)些過(guò)去的苦境??墒俏壹炔宦錅I,也不狂歌,我只靜靜地躺著。躺著躺著,多處燭光在壁上幻出一個(gè)“抬頭見(jiàn)喜”[注],那就快睡去了。(有刪節(jié))【注】抬頭見(jiàn)喜:老北京人過(guò)年的風(fēng)俗,原以殘燭結(jié)穗在墻上的燭花投影取譬,現(xiàn)多指在屋內(nèi)貼上“抬頭見(jiàn)喜”等吉祥字樣。1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(  )A.作者筆下的傳統(tǒng)節(jié)日是矛盾的:既是喜慶之日,又是憂慮催債之時(shí)。這一領(lǐng)悟源于作者底層平民生活的深切體驗(yàn)。B.新年是一年之中最熱鬧的時(shí)節(jié),但這種熱鬧只屬于他人,作者與新年相關(guān)的記憶,只有親人離世的悲傷,與母親相依守歲的“凄涼”。C.因生活的貧瘠而被人催債的苦惱,并沒(méi)有感受過(guò)新年的喜慶,所以作者對(duì)新年冷淡,覺(jué)得沒(méi)勁。D.作者更喜歡中秋,是因?yàn)樗?jīng)歷的中秋比新年熱鬧歡快得多,三次充滿喜劇色彩的醉酒經(jīng)歷構(gòu)成了作者對(duì)中秋的美好回憶。2.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(  )A.“看見(jiàn)了一輪明月,我就吐了”“我的腳忽然長(zhǎng)了眼睛,第37頁(yè)共37頁(yè) 專找別人的腳尖去踩”使用擬人等手法,生動(dòng)地表現(xiàn)了作者醉酒后的狀態(tài)。B.本文并未遵循時(shí)間發(fā)展的順序進(jìn)行敘事,而是以節(jié)日為線索謀篇布局,結(jié)構(gòu)自由開(kāi)放,體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。C.爆竹總是聽(tīng)別人放,我們自己是靜寂無(wú)嘩,運(yùn)用對(duì)比手法,寫(xiě)出了幼時(shí)家境的貧寒。D.“抬頭見(jiàn)喜”既是在呼應(yīng)文中的新年時(shí)節(jié),又是對(duì)“我”的實(shí)際心境構(gòu)成反諷和自嘲,使這篇散文的悲郁與戲謔達(dá)到自然渾成。3.老舍的語(yǔ)言風(fēng)格以幽默見(jiàn)長(zhǎng),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)本文是如何體現(xiàn)其幽默的風(fēng)格的。4.請(qǐng)分析第2段運(yùn)用的表達(dá)技巧。二、(2017.全國(guó)卷三)閱讀下面的文字,完成后面的題目。我們的裁縫店李娟在城市里,裁縫和裁縫店越來(lái)越少了。但在喀吾圖,生活迥然不同。這是游牧地區(qū),人們體格普遍高大寬厚,再加上常年的繁重勞動(dòng),很多人身體都有著不同程度的變形,只有量身定做的衣服才能穿得平展。我們租的店面實(shí)在太小了,十來(lái)個(gè)平方,中間拉塊布簾子,前半截做生意,后半截睡覺(jué)、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來(lái)便會(huì)特別暖和。很多個(gè)那樣的日子,狂風(fēng)呼嘯,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上,“啪啪啪啪”響個(gè)沒(méi)完沒(méi)了……但我們的房子里卻溫暖和平,鍋里燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動(dòng),墻皮似乎都給香得酥掉了。我們還養(yǎng)了金魚(yú),每當(dāng)和顧客討價(jià)還價(jià)相持不下時(shí),我們就請(qǐng)他們看金魚(yú)。這樣的精靈實(shí)在是這偏遠(yuǎn)荒寒地帶的最不可思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地閃動(dòng),透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中張開(kāi)、收攏,攜著音樂(lè)一般……這樣,等他們回過(guò)神來(lái),再談價(jià)錢(qián),口氣往往會(huì)軟下來(lái)許多。第37頁(yè)共37頁(yè) 當(dāng)?shù)啬腥藗兒苌龠M(jìn)屋,最固執(zhí)的是一些老頭兒,偶爾來(lái)一次,取了衣服卻死活不愿試穿,即使穿了也死活不肯照鏡子,你開(kāi)玩笑地拽著他往鏡子跟前拖,讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”(漂亮),可越這樣他越害羞,雙手死死捂著臉,快要哭出來(lái)似的。女人們就熱鬧多了,三三兩兩,不做衣服也時(shí)常過(guò)來(lái)瞅一瞅,看我們有沒(méi)有進(jìn)新的布料,如果有了中意的一塊布,未來(lái)三個(gè)月就一邊努力攢錢(qián),一邊再三提醒我們,一定要給她留一塊夠做一條裙子的。庫(kù)爾馬罕的兒媳婦也來(lái)做裙子了,她的婆婆拎只編織袋跟在后面,量完尺寸我們讓她先付訂金,這個(gè)漂亮女人二話不說(shuō),從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來(lái)——“三只雞嘛,換條裙子,夠不夠?”她訂的是我們最新進(jìn)的晃著金色碎點(diǎn)的布料,這塊布料一掛出來(lái),村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來(lái)做了一條裙子。她說(shuō):“不要讓公公知道??!公公嘛,小氣嘛。給他知道了嘛,要當(dāng)當(dāng)(嘮叨、責(zé)怪)嘛!”“婆婆知道就沒(méi)事了?”“婆婆嘛,好得很嘛!”她說(shuō)著攬過(guò)旁邊那矮小的老婦人,“叭”地親一口:“裙子做好了嘛,我們兩個(gè)嘛,你一天我一天,輪流換著穿嘛!”她的婆婆輕輕嘟囔一句什么,露出長(zhǎng)輩才有的笑容。但是我們要雞干什么?但是我們還是要了。還有的人自己送布來(lái)做,衣服做好后卻湊不夠錢(qián)來(lái)取,只好掛在我家店里,一有空就來(lái)看一看,試穿一下,再嘆著氣脫下來(lái)掛回原處。有個(gè)小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著,加工費(fèi)也就八元錢(qián),可她媽媽始終湊不出來(lái),小姑娘每天放學(xué)路過(guò)我家店,都會(huì)進(jìn)來(lái)捏著新衣服摸了又摸,不厭其煩地給同伴介紹:“這就是我的!”穿襯衣的季節(jié)都快過(guò)去了,可它還在我們店里掛著!最后,我們先受不了了。有一天,這孩子再來(lái)看望她的衣服時(shí),我們就取下來(lái)讓她拿走,小姑娘驚喜得不敢相信,在那兒不知所措地站了好一會(huì)兒,才慢吞吞挪出房子,然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。裁縫的活不算勞累,就是太麻煩,量體、排料、剪裁、鎖邊、配零件、燙粘合襯、合縫……做成后,還得開(kāi)扣眼、釘扣子、縫墊肩、繰褲邊。淺色衣服還得洗一洗,縫紉機(jī)經(jīng)常加油,難免會(huì)染臟一點(diǎn),而且烙鐵也沒(méi)有電熨斗那么干凈,一不小心,黑黑的煤灰就從氣孔漾出來(lái),沾得到處都是。是呀,從我們當(dāng)裁縫的第一天起,就發(fā)誓一旦有別的出路,死也不會(huì)再干這個(gè)了。但假如有一天不做裁縫,我們還是得想辦法賺錢(qián)過(guò)日子,過(guò)同樣辛苦的生活?!赡芨墒裁炊家粯拥陌??第37頁(yè)共37頁(yè) 是這樣的,帕孜依拉來(lái)做襯衣,我們給她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高興得在鏡子面前轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一點(diǎn)不平,就殷勤地勸她脫下來(lái),燒好烙鐵,“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片……怎么辦呢?我們商量了半天,把糊的地方裁掉,用同樣的布接了一截子,將袖口做大,呈小喇叭的樣式敞開(kāi),還釘上了漂亮的扣子。最后又給它取了個(gè)名字:“馬蹄袖”。但是后來(lái)……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截,跑來(lái)要求我們給她們加工“馬蹄袖”。干裁縫真的很辛苦,但那么多事情,一針一線的,不是說(shuō)拆就能拆得掉。當(dāng)我再一次把一股線平穩(wěn)準(zhǔn)確地穿進(jìn)一個(gè)針孔,總會(huì)在一剎那想通很多事情。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.作為游牧地區(qū),喀吾圖與城市“生活迥然不同”,讀者由這一點(diǎn)出發(fā)會(huì)感受到裁縫店里的尋常事別有趣味。B.養(yǎng)金魚(yú)可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng),是因?yàn)榻痿~(yú)轉(zhuǎn)移了顧客的注意力,讓他們?cè)诿赖挠鋹偫镆桓钠饺盏慕锝镉?jì)較。C.作者善于借小故事來(lái)表達(dá)情感,比如接受女顧客以雞換衣,既是對(duì)她個(gè)人愛(ài)美之心的贊賞,也含有一種對(duì)質(zhì)樸人情的認(rèn)同。D.本文記述了裁縫生活中溫馨的插曲,但并沒(méi)將這種生活過(guò)于浪漫化,一針一線辛苦踏實(shí)的勞動(dòng),才是平穩(wěn)真切的生活感受。2.結(jié)合上下文,分析文中畫(huà)橫線的句子的含意。3.本文的語(yǔ)言充滿生活氣息,請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。三、(長(zhǎng)郡中學(xué)2021屆模擬二)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:第37頁(yè)共37頁(yè) 花開(kāi)了又謝嚴(yán)平陳佩琪離開(kāi)家的時(shí)間是1937年11月,安徽蕪湖一個(gè)初冬還不冷的日子。她才二十三歲,剪著短短的頭發(fā),穿著棉布做的旗袍,豐潤(rùn)的臉龐上一雙亮亮的眼睛充滿著對(duì)未來(lái)的憧憬。她喜歡演戲,在學(xué)校的演劇活動(dòng)中扮演過(guò)《雷雨》中的繁漪。那天的日記里,她寫(xiě)道:“早晨,悄悄地將所有要帶的東西都整理好了,我的內(nèi)心有一種說(shuō)不出的滋味,不知是甜也不知是苦。下午,他們大家都去瞧抗敵劇團(tuán)的戲,我沒(méi)去,留在隊(duì)里。我要去了,若在路上或戲院內(nèi)碰著母親或父親,那就糟糕,我是決定走不成了,因我此次走,父母不允許,是偷偷走出來(lái)的,所以既出來(lái)了,就不能讓他們?cè)倏吹剑豢吹經(jīng)Q計(jì)逃不了的。”《陳佩琪日記(摘抄)》,《壯絕神州戲劇兵》湖南文史雜志社1990年)能夠找到的關(guān)于陳佩琪的材料很少。在抗敵演劇隊(duì)八隊(duì)(后改為劇宣六隊(duì))幾十年后整理的大事記中,11月,只有這樣幾句:“葉向云、田價(jià)人、陳佩琪、王問(wèn)奇入隊(duì),吳劍平離隊(duì),全隊(duì)十八人,較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)就由這十八人堅(jiān)持工作?!蔽疫€看到了演劇隊(duì)這個(gè)時(shí)期的兩幅照片:一幅是隊(duì)員們的合影,遺憾的是照片非常模糊且沒(méi)有人物注明,我猜想佩琪就在其中卻根本無(wú)法加以辨認(rèn);另一幅是話劇《生路》的劇照。該劇被稱為八隊(duì)藝術(shù)創(chuàng)作上的“重要里程碑”。作品描寫(xiě)日軍入侵后,有人投降做了漢奸、有人奮起反抗尋得生路的故事。后來(lái),這部戲作為保留節(jié)目演出了五十多場(chǎng),一直演到1942年,每次演出觀眾反響都非常強(qiáng)烈,其他演劇隊(duì)也陸續(xù)演出了此劇。1938年初,首演《生路》的時(shí)候,陳佩琪扮演女兒秀英,葉向云扮演父親——這是一個(gè)出身書(shū)香門(mén)第的老舉人,原以為只要做一個(gè)順民就能夠躲過(guò)劫難,孰料日本人來(lái)了,逼他交錢(qián)交糧,連女兒都要交出去。照片拍攝的正是這一刻。舞臺(tái)上,在一伙強(qiáng)盜中間,老舉人淚流滿面顫抖著伸出雙手撲向女兒,女兒被日本人拉扯著往外走,她掙扎著發(fā)出喊叫,轉(zhuǎn)身望著父親……這或許是佩琪留下的唯一劇照了,可以看到年輕的她體態(tài)柔韌,形象質(zhì)樸,感情充沛,表演十分逼真。佩琪就這樣滿懷熱情地投入抗戰(zhàn)洪流中,在不到一年的時(shí)間里,她除了當(dāng)演員,還創(chuàng)作了獨(dú)幕劇《回山》,與人合編《女義勇軍》,導(dǎo)演獨(dú)幕劇《焦土抗戰(zhàn)》……她充滿活力,也很有才華。那張美麗動(dòng)人的臉龐雖然被風(fēng)吹得黝黑粗糙起來(lái),卻依然遮掩不住青春的魅力。第37頁(yè)共37頁(yè) 然而,對(duì)于一個(gè)從小生長(zhǎng)在優(yōu)裕的家庭環(huán)境、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么磨難的女孩子來(lái)說(shuō),危險(xiǎn)是隨時(shí)都可能降臨的。三月的時(shí)候,她就生病了,她意識(shí)到死亡離自己很近,卻沒(méi)有退縮;她本可以離隊(duì)回到父母身邊,卻選擇了堅(jiān)持。她更加努力地工作,努力地與疾病抗?fàn)?,她的生命之花在殘酷的環(huán)境中經(jīng)受著風(fēng)吹雨打的蹂躪卻頑強(qiáng)地綻放著——并且,在工作中她和同隊(duì)的男伙伴逸戀愛(ài)了。即便是在戰(zhàn)爭(zhēng)中,愛(ài)情也來(lái)得那么自然,不可阻擋。他們一起談?wù)摴ぷ魃系膯?wèn)題;一起研究劇本,細(xì)心地幫助對(duì)方修改;一起在生活上相互鼓勵(lì)和支持……當(dāng)佩琪發(fā)現(xiàn)他們之間的感情已經(jīng)超出團(tuán)體伙伴之間的“互愛(ài)”時(shí),她陷入了一種甜蜜的迷茫中。我讀著她留下的不多的日記。在日記中她講述自己愛(ài)的感覺(jué)。愛(ài)情的突如其來(lái)讓她有些手足無(wú)措,但又是那么熱烈、發(fā)自內(nèi)心。然而,他們畢竟是在一個(gè)團(tuán)體中,擺在他們面前的工作是繁重的,因而在感情的旋渦中佩琪要求自己保持理性的聲音,要有“陜北戀愛(ài)的三原則——不妨礙工作,雙方自愿,不妨礙他人。要堅(jiān)強(qiáng)地把握,那么我們才能算是抗戰(zhàn)時(shí)期中的真正戀愛(ài)生活,否則我寧愿將它拋到九霄云外……”她細(xì)細(xì)地寫(xiě)著,沉醉在感情的甜蜜中……所有這一切,對(duì)一個(gè)才二十三歲的女孩子來(lái)說(shuō)是那么珍貴,但遠(yuǎn)處的炮聲卻在提醒她不能忘記自己所處的時(shí)代和肩上的責(zé)任。她寫(xiě)得那么坦率和投入,隔著漫長(zhǎng)的歲月,我感受著她情感的起伏,也似乎看到她春天里嬌美的身影,聽(tīng)到她月光下清脆悅耳的笑聲……無(wú)論是當(dāng)年浴血的戰(zhàn)場(chǎng)上,還是今天遠(yuǎn)離了殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的日子里,那身影和笑聲都讓人感到溫暖和美麗。日記突然中斷了,是她沒(méi)有寫(xiě)下去,還是寫(xiě)了沒(méi)有保留下來(lái)?在八隊(duì)的大事記中,1938年9月同樣有著極為簡(jiǎn)潔的交代:“早期參加救亡八隊(duì)的女隊(duì)員陳佩琪,編隊(duì)期間重病不起,終以傷寒病逝武漢?!边@正是演劇隊(duì)接受三廳整編的時(shí)候,年輕的隊(duì)員們高舉隊(duì)旗滿懷希望,喊著響亮的口號(hào),奔跑在學(xué)校的操場(chǎng)上,而佩琪卻與這一切無(wú)緣。事隔多年,編寫(xiě)大事記的隊(duì)友已經(jīng)從青年變?yōu)闅v盡滄桑的老人,他們用極其簡(jiǎn)單的文字記述團(tuán)隊(duì)每一次的生死別離,沒(méi)有感情的流露,更沒(méi)有哀傷的宣泄,因?yàn)樗劳鰧?duì)于他們來(lái)說(shuō)早就習(xí)以為常,他們的心在戰(zhàn)爭(zhēng)的磨礪中已如巖石般堅(jiān)強(qiáng)。但即便如此,透過(guò)這寥寥數(shù)語(yǔ)我也依然能想象到,當(dāng)年,年輕的演劇隊(duì)員們面對(duì)風(fēng)雨同舟的伙伴突然離去,心里的創(chuàng)傷會(huì)有多么重,而那個(gè)她所愛(ài)著也深深地愛(ài)著她的人又會(huì)有多么透徹心骨的痛。死神對(duì)女人不會(huì)有絲毫憐惜,讀著佩琪的日記,我無(wú)言。(節(jié)選自嚴(yán)平《他們走向戰(zhàn)場(chǎng)》其四,有刪改)材料二:2008年的那個(gè)冬天,我完成了這本書(shū)的一個(gè)重要部分:北平學(xué)生移動(dòng)劇團(tuán)日記的整理。我在《后記》中寫(xiě)道:一段時(shí)間以來(lái),我似乎和日記的主人公成了朋友,我寫(xiě)著他們,想著他們,常常在獨(dú)自行走的路上,在地鐵擁擠的人流中,在昔日古老的京城遺址前,或者在今天孩子們嬌嫩活潑的笑臉中,看到他們的身影,聽(tīng)到他們的聲音……然而,今天我們終于要分手了?!?7頁(yè)共37頁(yè) 材料實(shí)在太多了,十個(gè)隊(duì)!不同的戰(zhàn)區(qū),不同的境遇,不同的生存狀態(tài),不同的演劇生涯,還有每個(gè)人后來(lái)不同的命運(yùn)……我一時(shí)竟不知道應(yīng)該從什么地方開(kāi)始我的書(shū)寫(xiě)……這些年輕的學(xué)生,當(dāng)他們站在一片片廢墟和血泊之中,被前所未見(jiàn)的慘狀震驚時(shí),他們是否也立刻意識(shí)到了自己的命運(yùn)?戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,沒(méi)有絲毫的浪漫可言,即使再年輕旺盛的生命在戰(zhàn)爭(zhēng)面前也依舊如此脆弱。那一個(gè)個(gè)逝去的名字,那一座座青草綠了又枯了的墳頭,或許,我只能有選擇地說(shuō)起。(節(jié)選自嚴(yán)平《他們走向戰(zhàn)場(chǎng)》其一《走向戰(zhàn)爭(zhēng)的身影》,有刪改)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇提到陳佩琪離家時(shí)間是“1937年11月”,說(shuō)明其在盧溝橋事變后不久即投入抗戰(zhàn)洪流,為表現(xiàn)人物提供了背景。B.離家之時(shí)陳佩琪的心中可謂“甜苦交加”,“甜”有即將投身抗戰(zhàn)的新奇感和興奮感,而“苦”主要源于父母對(duì)自己的阻攔。C.文章對(duì)話劇《生路》作了比較詳細(xì)的介紹,通過(guò)劇照,可以看到年輕的陳佩琪體態(tài)柔韌,形象質(zhì)樸,感情充沛,具有表演才能。D.文章對(duì)佩琪愛(ài)情的描述真實(shí)感人——甜蜜而又慌亂,熱烈而又感性,充分展現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心活動(dòng)和高尚的精神品質(zhì)。2.下列對(duì)材料一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.作者在行文中引述了大事記寥寥數(shù)語(yǔ)的簡(jiǎn)短記錄,表面上看似平淡冷靜,實(shí)際上蘊(yùn)含著深深的情感,充滿感人的力量,極具藝術(shù)張力。B.文章中幾處肖像描寫(xiě)更能夠讓讀者對(duì)陳佩琪美好生命的隕落感到痛惜,文章結(jié)尾“我無(wú)言”三個(gè)字則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種痛惜和遺憾。C.文章通過(guò)佩琪毅然決然離家、潛心投人戲劇創(chuàng)作、帶病堅(jiān)持工作、冷靜對(duì)待個(gè)人情感等典型事件,刻畫(huà)了一個(gè)有血有肉的主人公形象。D.文中兩次提到陳佩琪“才二十三歲”,強(qiáng)調(diào)意味明顯,突出了她雖年紀(jì)輕輕卻極富主見(jiàn)、意志堅(jiān)定且勇于擔(dān)當(dāng),流露出作者的無(wú)奈之情。3.作者以“花開(kāi)了又謝”為題,寄寓豐富。請(qǐng)結(jié)合文意,進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。4.請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析作者在材料一的故事講述上的特點(diǎn),并舉例分析其好處。第37頁(yè)共37頁(yè) 四、(2021年重慶高三三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:住在衣服里王鼎鈞張愛(ài)玲有一句話:人都住在他自己的衣服里。大家公認(rèn)是警句。警句者,使人驚,使人醒,使人集中注意力。哪來(lái)的魅力?因?yàn)橐郧皼](méi)人這樣說(shuō)過(guò),我們從未這樣想過(guò)!原來(lái)人的空間如此狹小,人所擁有的是如此貧乏。靈魂住在肉體里,肉體住在衣服里,衣服住在屋子里,屋子住在市鎮(zhèn)村莊里……你我只是住在自己的衣服里。寫(xiě)成這一句名言的秘訣是,他用了一個(gè)“住”字,衣食住行四大要素中的兩個(gè)合而為一。論修辭,這個(gè)字可以跟王安石用了那個(gè)“綠”字比美,(春風(fēng)又綠江南岸),甚或更為精彩。相沿已久的說(shuō)法是人都裹在衣服里,或是包在衣服里,辭語(yǔ)固定,讀者的反應(yīng)也固定,終于失去反應(yīng),視線在字面上木然滑過(guò)。作家的任務(wù)是來(lái)使你恢復(fù)敏感。“人都住在他自己的衣服里”這句話真的是破空出世嗎?似又不然。東晉名士劉伶覺(jué)得穿衣也是禮教拘束,脫光了才自在,一時(shí)驚世駭俗。他的朋友去看他,勸他,他說(shuō),房屋就是我的衣服,你們?cè)趺磁苓M(jìn)我的褲襠里來(lái)了?這不是宣告他“住在衣服里”嗎?他的辦法是把“衣服”放大了,房子是衣服,天地是房子,超級(jí)颶風(fēng)過(guò)境,好大的口氣!同一時(shí)代,另一位名士阮籍,他又有他的說(shuō)法。東晉偏安江南,不能發(fā)奮圖強(qiáng),北方強(qiáng)敵壓頂,士大夫茍全一時(shí),阮籍慨嘆人生在世好比虱子在褲襠里,一心一意往針缐縫里鉆,往棉絮里鉆,自以為找到了樂(lè)土,其實(shí)……!阮籍用比喻,世人好像虱子一樣住在衣服里,他把人縮小了。阮籍的年齡比劉伶大,但是不能據(jù)此斷定劉伶受了阮籍影響。張愛(ài)玲呢?我們只知道他的警句中有阮籍劉伶的影子。從理論上說(shuō),作家憑他的敏感穎悟,可以從劉、阮兩人的話中得到靈感,提煉出自己的新句來(lái)。如果他的名言與阮籍劉伶的名句有因果關(guān)系,這就是語(yǔ)言的繁殖,作家,尤其詩(shī)人,是語(yǔ)言的繁殖者,一國(guó)的語(yǔ)言因不斷的繁殖而豐富起來(lái)。第37頁(yè)共37頁(yè) 即使有阮籍劉伶的珠玉在前,張愛(ài)玲仍有新意,在他筆下,人沒(méi)有縮小,衣服也沒(méi)放大,他向前一步,把人和衣服的關(guān)系定為居住,自然產(chǎn)生蟹的甲,蟬的蛻,蝸的殼,種種意象,人幾乎“物化”,讓我們品味張派獨(dú)特的蒼涼。張愛(ài)玲,阮籍,劉伶,三句話的形式近似,內(nèi)涵各有精神,作家有此奇才異能,我們才可以憑有限的文字作無(wú)盡的表達(dá)。警句的繁殖能力特別強(qiáng),也許有關(guān)系,也許沒(méi)關(guān)系,陳義芝寫(xiě)出“住在衣服里的女人”,多了一個(gè)“女”字,如聞嘩啦一聲大幕拉開(kāi),見(jiàn)所未見(jiàn)。女人比男人更需要衣服,也更講究衣飾,衣飾使女人更性感,一字點(diǎn)睛,蒼涼變?yōu)橄闫G。文學(xué)語(yǔ)言發(fā)展的軌跡正是從舊中生出新來(lái)。也許有關(guān)系,也許沒(méi)關(guān)系,有位作家描寫(xiě)惡棍,稱之為“一個(gè)住在衣服里的魔鬼”,他似乎把“住在衣服里的女人”延長(zhǎng)了。忽然想起成語(yǔ)衣冠禽獸,沐猴而冠。這兩個(gè)成語(yǔ)沿用了多少年?你怎未想到寫(xiě)成“住在衣服里的猴子”?我們往往要?jiǎng)e人先走一步,然后恍然大悟。收之桑榆,未為晚也,我們?nèi)匀豢梢詫?xiě)“一個(gè)住在軍服里的懦夫”,“一個(gè)住在袈裟里的高利貸債主”之類等等。又見(jiàn)詩(shī)人描寫(xiě)無(wú)家可歸的流浪漢,說(shuō)他是“住在衣服里的人”。這句話和“人都住在他自己的衣服里”,都是那么幾個(gè)字,只因排列的次序不同,別有一番滋味。還記得“小處不可隨便”和“不可隨處小便”嗎?住在衣服里的人,和“一身之外無(wú)長(zhǎng)物”何其相近,可是你為甚么提起筆來(lái)只想到陳詞濫調(diào)呢!文本二:王鼎鈞的散文有豐富的人生含量,王鼎鈞散文的魅力首先在于它的深刻性。優(yōu)秀的散文對(duì)于作者的要求是要通透人情世故,真正做到“世事洞明”,從而寫(xiě)出“人情練達(dá)”的好文章。王鼎鈞的散文充滿了智性,往往見(jiàn)他人之所未見(jiàn),發(fā)他人之所未發(fā),讀后讓人有如醍醐灌頂,幡然醒悟。王鼎鈞散文中的智性是他生命經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,王鼎鈞是一個(gè)注重內(nèi)斂修身的傳統(tǒng)知識(shí)分子,也是一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感和批判意識(shí)的現(xiàn)代人。他自覺(jué)地追求一種個(gè)人人格的大境界,在他的散文中,基督的博愛(ài)、儒家的擔(dān)當(dāng)、道家的淡泊、西哲的洞見(jiàn)常常融入敘事抒情之中。王鼎鈞的散文是平和的,不是激烈的。他注重自身的修身養(yǎng)性,執(zhí)著于一種民間的生命情懷觀照現(xiàn)實(shí),對(duì)蒼生世界的博愛(ài)與自身的精神超越造就了王鼎鈞散文的大境界,“我愛(ài)看鄰人,我愛(ài)看陌生人,愛(ài)看親人,愛(ài)看仇人。人的名稱,神的形象。動(dòng)靜舉止原是畫(huà),喜怒哀樂(lè)原是戲,慢慢看啊,每個(gè)人都是風(fēng)景。”(《我們的功課是化學(xué)》)王鼎鈞的超邁與博觀,熔鑄了他散文的精神境界,自覺(jué)地超越個(gè)人的人生苦難。王鼎鈞的散文或敘事,或抒情,或記人,或明理,或在回憶中聯(lián)想,或在抒情中沉思。小說(shuō)的筆法,詩(shī)的語(yǔ)言,寓言的章法都被王鼎鈞巧妙地化用在散文創(chuàng)作之中。意識(shí)流式的思緒跳動(dòng)與清晰的故事講述同存,象征性的細(xì)節(jié)勾畫(huà)與明了的人生哲理相伴,使王鼎鈞的散文搖曳多姿,呈現(xiàn)出藝術(shù)上的多樣性。(摘編自周志雄《王鼎鈞散文的魅力》)1.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()第37頁(yè)共37頁(yè) A.張愛(ài)玲話說(shuō)得好,好在個(gè)“住”字,并非“裹”“包”不好,但說(shuō)法相沿已久,讀者反應(yīng)木然,而“住”字新,有助讀者恢復(fù)敏感。B.張愛(ài)玲是“語(yǔ)言繁殖者”,因?yàn)樗渲杏腥罴畡⒘娴挠白?,她憑自己的敏感穎悟,從劉、阮話中得到靈感,提煉出了自己的新句。C.這篇散文圍繞張愛(ài)玲的警句展開(kāi)聯(lián)想,勾連古今中外大量語(yǔ)料形散而神不散,表達(dá)了作者對(duì)語(yǔ)言創(chuàng)新的思考以及對(duì)陳詞濫調(diào)的批判。D.作者文字表現(xiàn)力極強(qiáng),不必說(shuō)文白和融,整散結(jié)合,單是“超級(jí)颶風(fēng)過(guò)境”“如聞嘩啦一聲大幕拉開(kāi)”兩個(gè)比喻,就顯現(xiàn)出非凡張力。2.下列與文本有關(guān)的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是()A.王勃“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”化用自庾信“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”,語(yǔ)言的發(fā)展就是舊中出新而新勝于舊。B.王鼎鈞散文平和,不激烈,但文本一卻并非如此,從結(jié)尾“你為甚么提起筆來(lái)只想到陳詞濫調(diào)呢!”一句看,文章的批判態(tài)度很激烈。C.魯迅《孔乙己》中寫(xiě)孔乙已“排出九文大錢(qián)”的細(xì)節(jié),精妙在一個(gè)“排”字,這一個(gè)字體現(xiàn)了魯迅對(duì)人情世故的通透,充滿作家智性。D.師陀說(shuō)“散文忌‘散’”,王爾齡說(shuō)“散文要‘散’”,王鼎鈞散文“意識(shí)流式思緒跳動(dòng)與清晰的故事講述同存”,可見(jiàn)他更贊同前者。3.作者說(shuō)“張愛(ài)玲,阮籍,劉伶,三句話的形式近似,內(nèi)涵各有精神”,請(qǐng)分別簡(jiǎn)要概括其內(nèi)涵。4.請(qǐng)概括文本二的評(píng)論要點(diǎn),并結(jié)合文本一的相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。五、(重慶八中2021年模擬八)閱讀下面的文字,完成下列小題。月下老人祠下俞平伯第37頁(yè)共37頁(yè) 君憶南湖蕩槳時(shí),老人祠下共尋詩(shī)。而今陌上花開(kāi)日,應(yīng)有將雛舊燕知。閑兄最怕讀拙作的小引,在此于是不寫(xiě)。但是———在一九二二年十一月二十日上找著一段日記,"節(jié)抄無(wú)趣,剪而貼之"。午偕環(huán)【注】在素香齋吃素,湖濱閑步,西園啜茗。三四妹來(lái),泛舟湖中,泊白云觀,景物清絕。有題壁詩(shī)四章,各默記其一而歸,錄其較佳者∶"蝴蝶交飛江上春,花開(kāi)緩緩喚歸人。至今越國(guó)如花女,蕩槳南湖學(xué)拜神。"更泛舟西冷,走蘇堤上吃橘子。更于抵京之后,十二月十一日寫(xiě)給環(huán)的歪詩(shī)上找著幾句∶街頭一醉,依然無(wú)那荒寒,北風(fēng)浣鬢,京洛茫茫塵土。冷壁尋詩(shī),長(zhǎng)堤買(mǎi)橘,猶記南湖蕩槳侶。夠了!再講下去豈非引子乎?然此亦一引子也。"人生能幾清游?"除卻這個(gè),陳?ài)E的追懷久而不衰,殆有其他的緣由在。從天之涯海之角,這樣悄悄地慢慢地歸來(lái)。發(fā)紐約城過(guò)蒙屈利而,絕洛杉磯至溫哥華,更犯太平洋之風(fēng)濤而西,如此走了二十三天,飄飄然到了杭州城站。真不容易呀!但您猜一猜,我住了幾天?不含糊,不多也不少,三天。尖而怪的高樓,黑而忙的地道,更有什么bus,taxi等等,轉(zhuǎn)瞬不見(jiàn)了??萘趾~的蒙屈利而,積雪下的洛杉磯,溫煦如新秋的溫哥華,嘶著吼著的太平洋,青青擁髻的日本內(nèi)海,綠陰門(mén)巷的長(zhǎng)崎,疏燈明滅的吳淞江上,轉(zhuǎn)瞬又不見(jiàn)了,只有一只小小的劃子,在一杯水的西湖中,擺搖搖地。云呀,山呀,……凡伴著我的都是熟人哩。非但不用我張羅,并且不用我說(shuō)話,甚而至于不用我去想。其滋味有如開(kāi)籠的飛鳥(niǎo)、脫網(wǎng)的游魚(yú),仰知天地的廣大,俯覺(jué)吾身之自在。月余凝想中的好夢(mèng),果真捏在手心里,反空空的不自信起來(lái)。我惟有惘惘然,"我回來(lái)了"。冬天的游人真少,船到了漪園,依然清清冷冷的。從殿宇旁趁進(jìn)去,便是老人的祠宇。前后兩院落,中建小屋三楹,龕內(nèi)老人披半舊的紅袍,豐頤微須,面淺赭色,神儀俊朗,佳塑也。前后四壁,匾額對(duì)聯(lián)實(shí)之。照例,好的少。其中有一聯(lián),并無(wú)他好,好在切題,我還記得∶"愿天下有情人都成了眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣。"豈是老人的宣傳標(biāo)語(yǔ)耶?妙矣。清絕的神祠,任我們四人徘徊著。曾否吃茶,曾否求簽,都有點(diǎn)茫然。大概簽是未求,因記載無(wú)考焉。茶是吃了,因凡湖上諸別墅的茶自來(lái)來(lái)得快,快于游人的腳步。當(dāng)溜煙未能之頃,而蓋碗叮當(dāng),雨前龍井之流已緩緩來(lái)矣。好快的緣故,在我輩雅人是不忍言的喲。茶已泡了,莫如老實(shí)不走,我們漸徘徊于庭院間。說(shuō)是冬天,記得也有點(diǎn)兒蒼苔滑擦。"第37頁(yè)共37頁(yè) 下馬先尋題壁字",我們少不得循墻而瞅,明知大概是有點(diǎn)"豈有此理"的,然而反正閑著,瞅瞅何妨。這一回卻出"意表之外",在東墻角上見(jiàn)一方秀整的字跡,原來(lái)竟是詩(shī)!不但是詩(shī),而且恰好四首,我們便分頭去記誦,賭賽著。結(jié)果,我反正沒(méi)有輸給她們就是。至于"蝴蝶"云云也者是第一章,大家都記住了。"老人祠下共尋詩(shī)"的事實(shí),只如上記。說(shuō)到感想未必全無(wú),而在我,我們只是泛泛的閑適而已,說(shuō)得哪怕再露骨點(diǎn),自己覺(jué)得頗高雅而已,可沒(méi)有別的了。環(huán)應(yīng)當(dāng)說(shuō)"是的呀。"若嫻、珣二君復(fù)何所感,愧我腦子笨,當(dāng)時(shí)未曾懸揣;此刻呢,阿呀,更加不敢武斷?!@當(dāng)然太頑皮了。躑躅于荒祠下,閑閑的日子去得疾呵。我們還須重打槳北去西泠。其時(shí)日漸西頹,湖風(fēng)悄然,祠下頻繁的語(yǔ)笑,登舟后頓相看以寂寞。左眺翠紫的南屏山,其上方渲暈以淺紅的光靄,知湖上名妹已回眸送客,峭厲的黃昏,主人公般快回來(lái)了。而其時(shí)我們已在蘇堤上買(mǎi)橘子吃。彌望皆髡禿的枯桑,蘇堤似有無(wú)盡的長(zhǎng),我們走向哪里去?還是小立于衰草搖搖的橋逸罷。恰好有賣(mài)橘子的。橘子小而酸,黃巖也罷,塘棲也罷,都好不了。但我們不買(mǎi)橘子更何為呢?于是遂買(mǎi)。買(mǎi)來(lái)不吃又何為呢?于是便吃。在薄晚的西北風(fēng)中,吃著冷而酸的橘子,都該記得罷?諸君。太平洋的風(fēng)濤澎湃于耳邊未遠(yuǎn),而京華的塵土早浮涌于眼下來(lái),卻借半日之閑,從湖山最佳處偷得一場(chǎng)清睡;朦朧入夢(mèng)間,斗然想起昨天匆匆的來(lái)時(shí),迢迢的來(lái)路,更不得不想到明天將同此匆匆而迢迢的去了。這般魂驚夢(mèng)怯的心情,真奈何它不得的。我惟有惘惘然,"我回來(lái)了?"一九二七年十月三十一日,寫(xiě)于北京。(有刪改)【注】環(huán)∶俞平伯的妻子許寶馴(1895~1982),字長(zhǎng)環(huán)(后改為瑩環(huán))。1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.作者寫(xiě)給妻子詩(shī)中的"無(wú)那荒寒,茫茫塵土"寫(xiě)出了其在北京的不快和悵惘。B.作者談及"高樓""地道""taxi"等內(nèi)容,暗含對(duì)海外生活的驚奇與贊嘆。C.時(shí)隔五載,作者回憶月下老人祠之游仍歷歷在目,表現(xiàn)了此次游覽意義之重。D.文中用"開(kāi)籠的飛鳥(niǎo),脫網(wǎng)的游魚(yú)"形容游歷的滋味,體現(xiàn)了作者對(duì)自由的向往。2.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章引子看似無(wú)心之舉,實(shí)則有意為之,通過(guò)"剪貼"第37頁(yè)共37頁(yè) 日記內(nèi)容,簡(jiǎn)敘西湖游趣,與正文詳寫(xiě)游歷過(guò)程相映成趣。B.文章記游,并未著力一事,要么漪園求靜,要么尋詩(shī)趨雅,要么泛舟投閑,散淡敘述更利于表現(xiàn)作者的隨性與灑脫。C.文章末尾卒章顯志,作者從偷得湖山半日閑的"清睡"中夢(mèng)醒后,內(nèi)心中充滿了懊悔、惘然和無(wú)奈的復(fù)雜情緒。D.文章語(yǔ)言頗具特色,幽默輕快的口語(yǔ)透露出重返故地之愉悅歡喜,穩(wěn)重典雅的詩(shī)句突顯了作者的閑情雅趣。3.文章中畫(huà)橫線處兩次寫(xiě)到"我回來(lái)了",有什么不同的情感內(nèi)涵?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.請(qǐng)結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容,分析作者追懷游賞月下老人祠的緣由。六、閱讀下面的文字,完成后面的題目。在沈從文先生墓前龍良驊①天空飄著小雨。早春的雨,帶著寒意,若霧,若煙,輕輕地來(lái),像幾聲嫩嫩的鳥(niǎo)鳴,像幾朵怯怯的蓓蕾。②鳳凰城的喧囂留在了身后,沿著沱江邊窄窄的石板路,按著路標(biāo)的指引,我和妻子虔誠(chéng)地前往聽(tīng)濤山尋找心中的圣地。拜謁沈從文墓,這是縈繞在心中多年的愿望,現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)走近這位中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)大師靈魂棲息的地方了。③聽(tīng)濤山既不高,也不陡,平平緩緩,多像沈從文先生平和的性格。八十六級(jí)之字形的石級(jí),濕漉漉的,象征先生走過(guò)的八十六個(gè)歲月。路旁有一株紅梅,正在寒風(fēng)中悄然綻放,透露著春天的訊息。而更多的樹(shù)木,葉片凋謝,不免在料峭春寒中有一絲瑟縮。但幾叢翠竹挺拔著,幾叢雜樹(shù)斜生著,綠綠的枝葉,顯示著盎然生機(jī)。游人稀少,在我們的前面,只有一對(duì)年輕的情侶,手牽著手,靜靜地走著。我們也盡量放輕腳步,怕打擾沈從文先生的安息。第37頁(yè)共37頁(yè) ④墓在山腰。這應(yīng)該是世界上最奇特的墳塋了吧?墳是一座山,山是一座墳,沈從文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中,這位自然之子最后徹底回歸自然,與大自然完全融合在了一起。就如石級(jí)邊的一塊石碑上寫(xiě)的:一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)便是回到故鄉(xiāng)。這是沈從文的表侄,大畫(huà)家黃永玉送給他的。從鳳凰出發(fā),沿著沅水流域,然后北京、上海、昆明,復(fù)又回到北京,這是他的人生軌跡,現(xiàn)在他回家了。聽(tīng)濤山是幸運(yùn)的,它容納了蜚聲海內(nèi)外的一位士兵,一位作家,一位學(xué)者,一位“鄉(xiāng)下人”。⑤墓碑也是奇特的,一塊粗糙的五彩石,正面寫(xiě)著幾行小字:照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人。這應(yīng)該是先生自擬的墓志銘吧?墓碑頂上,放置著一個(gè)小小的花環(huán),花瓣上凝著水珠,有一點(diǎn)兒落寞。而墓碑下,插著三炷香,香早燃盡,剩著幾截竹簽和一點(diǎn)點(diǎn)灰燼。傳統(tǒng)的和新潮的祭奠方式就這么巧妙地匯聚在一起了。碑的后面,刻著沈從文小姨子張充和題的一句話:不折不從,亦慈亦讓,星斗其文,赤子其人。算是對(duì)其姐夫最深刻的理解,最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。走在我們前面的那位女孩兒,低頭讀著碑上的文字,她忽然一回頭,烏黑的眸子一閃一閃,我的思維觸電似的拼接起一些記憶的碎片:渡船上的翠翠,守著碾坊的三三,做著“女學(xué)生夢(mèng)”的蕭蕭,橘子園里的夭夭……⑥水,是理解沈從文的最佳途徑。他自己就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我感情流動(dòng)而不凝固,一派清波給予我的印象實(shí)在不少。我幼小時(shí)較美麗的生活,大部分都同水不能分離。我的學(xué)??梢哉f(shuō)是在水邊的。我認(rèn)識(shí)美,學(xué)會(huì)思索,水對(duì)我有極大的關(guān)系。”沈從文是頑皮的逃學(xué)大王,枯燥的私塾和新式的學(xué)校都吸引不了他,他總是逃學(xué)去看河中的行船,船上的水手;看河岸的樹(shù)木,林中的小鳥(niǎo);看河邊的小城,城中的針?shù)?、傘鋪、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器鋪。哪怕是因逃學(xué)而被罰在孔夫子牌位前跪著,他腦中呈現(xiàn)出的,仍是河中的鱖魚(yú)被釣起、風(fēng)箏飛滿天、黃鸝在山中歌呼、樹(shù)上果實(shí)累累的情形。他就這樣讀著一本小書(shū),同時(shí)讀著一本大書(shū)。十四歲多一點(diǎn),他就到地方的部隊(duì)里當(dāng)兵,那是當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)青年人的首選出路。輾轉(zhuǎn)在沅水流域,又從水里認(rèn)識(shí)了船家、水手、兵士、妓女、商人。直至二十歲,才脫下軍裝上岸,背著一卷小小的行李,孤身一人出現(xiàn)在北京車(chē)站的站臺(tái)上,來(lái)讀那本永遠(yuǎn)也讀不盡的大書(shū)。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)從此多了難得的水的靈氣。水的滋潤(rùn),讓沈從文的作品永遠(yuǎn)水氣盈盈,他筆下的人物永遠(yuǎn)都那么健康豐滿,處處閃耀著人性的美麗光輝。⑦美國(guó)學(xué)者金介甫說(shuō),如果要為中國(guó)現(xiàn)代作家排座次,魯迅是當(dāng)然的第一,沈從文是名副其實(shí)的第二?、嘞氘?dāng)年那些紅極一時(shí)的作家都湮沒(méi)在歷史的風(fēng)煙中,孤獨(dú)的沈從文卻成為了常青樹(shù),這莫非也是自然的法則?沈從文曾說(shuō),他和他的讀者都將老去。其實(shí),沈從文的讀者確實(shí)在一批批老去,但他的作品則永葆生命力,新的讀者也在不斷涌現(xiàn)。我相信,剛才和我們同來(lái)的那對(duì)年輕的情侶也一定是沈從文的崇拜者。因?yàn)椋淖髌酚胸S沛的水,源頭是鮮活的。第37頁(yè)共37頁(yè) (選自《散文百家》)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是(  )A.第①段以雨起筆,用嫩嫩的鳥(niǎo)鳴、怯怯的蓓蕾等生動(dòng)地寫(xiě)出了早春細(xì)雨的特點(diǎn),渲染了一種靜謐的氛圍。B.沈從文的墳塋和墓碑都是奇特的,這說(shuō)明他的一生極富傳奇色彩,其創(chuàng)作之路是一條異于常人的艱難探索之路。C.作者從沈從文墓的特點(diǎn)聯(lián)想到他的作品及其人生經(jīng)歷,堅(jiān)信沈從文的作品會(huì)永恒,表達(dá)了心中的崇敬之情。D.“他就這樣讀著一本小書(shū),同時(shí)讀著一本大書(shū)”一句中,“小書(shū)”指在枯燥的私塾和新式的學(xué)校中所學(xué)的書(shū)本知識(shí),“大書(shū)”指豐富的大自然和復(fù)雜的社會(huì)生活。2.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(  )A.文中多次提到那對(duì)年輕情侶,是為了說(shuō)明雖然沈從文先生已經(jīng)逝去,但年青的一代仍然對(duì)他及他的作品很推崇,表現(xiàn)了沈先生頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力。B.文章寫(xiě)拜謁沈從文墓的那對(duì)年輕情侶并非閑筆,意在表明沈從文的作品在年輕一代的讀者中也具有影響力。C.文中將紅梅、翠竹、雜樹(shù)與其它樹(shù)木進(jìn)行對(duì)比,突出了紅梅、翠竹、雜樹(shù)的頑強(qiáng)生命力,象征著沈從文頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力,暗含著作者對(duì)沈從文的贊美之情。D.文中多處使用反問(wèn)、借代、比喻等修辭手法,語(yǔ)言精練準(zhǔn)確,清新自然,具有詩(shī)情畫(huà)意,給讀者以身臨其境之感。3.綜觀全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括沈從文先生的形象特點(diǎn)。4.文章第③段畫(huà)線句的景物形象有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)第37頁(yè)共37頁(yè) 2022年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí):散文閱讀精選練習(xí)題答案版一、閱讀下面的文字,完成后面的題目。抬頭見(jiàn)喜老 舍對(duì)于時(shí)節(jié),我向來(lái)不特別的注意。拿清明說(shuō)吧,上墳燒紙不必非我去不可,又搭著不常住在家鄉(xiāng),所以每逢看見(jiàn)柳枝發(fā)青便曉得快到了清明,或者是已經(jīng)過(guò)去。對(duì)重陽(yáng)也是這樣,生平?jīng)]在九月九登過(guò)高,于是重陽(yáng)和清明一樣的沒(méi)有多大作用。端陽(yáng),中秋,新年,三個(gè)大節(jié)可不能這么馬虎過(guò)去。即使我故意躲著它們,賬條是不會(huì)忘記了我的。也奇怪,一個(gè)無(wú)名之輩,到了三節(jié)會(huì)有許多人惦記著,不但來(lái)信,送賬條,而且要找上門(mén)來(lái)!設(shè)若專講三節(jié)的熱鬧有趣那一面兒,我似乎是最喜愛(ài)中秋。我至少有三次喝醉是在中秋,酒入愁腸呀!這三次“非楊貴妃式”的醉酒我還都記得很清楚。第一次是在北平,好友盧嵩庵從柳泉居運(yùn)來(lái)一壇子“竹葉青”。又約來(lái)兩位朋友——內(nèi)中有一位是不會(huì)喝的——大家就抄起茶碗來(lái)。壇子雖大,架不住茶碗一個(gè)勁進(jìn)攻;月亮還沒(méi)上來(lái),壇子已空。干什么去呢?打牌玩吧。各拿出銅元百枚,第一把牌將立起來(lái),不曉得——至今還不曉得——我怎么上了床。牌必是沒(méi)打成,因?yàn)槲乙槐犙垡呀?jīng)紅日東升了。第二次是在天津,和朱蔭棠在同福樓吃飯,各飲綠茵陳二兩。吃完飯,到一家茶肆去品茗。我朝窗坐著,看見(jiàn)了一輪明月,我就吐了。這回決不是酒的作用,毛病是在月亮。第三次是在倫敦。那里的秋月是什么樣子,我說(shuō)不上來(lái)——也許根本沒(méi)有月亮其物。中國(guó)工人俱樂(lè)部里有多人湊熱鬧,我和沈剛伯也去喝酒。我們倆喝了兩瓶葡萄酒。酒是用葡萄還是葡萄葉兒釀的,不可得而知,反正價(jià)錢(qián)很便宜;我們倆自古至今總沒(méi)作過(guò)財(cái)主。喝完,各自回寓所。一上公眾汽車(chē),我的腳忽然長(zhǎng)了眼睛,專找別人的腳尖去踩。這回可不是月亮的毛病。對(duì)于中秋,大致如此——無(wú)論如何也不能說(shuō)它壞。就此打住。至若端陽(yáng),似乎可有可無(wú)。第37頁(yè)共37頁(yè) 新年最熱鬧,也最沒(méi)勁,我對(duì)它老是冷淡的。自從一記事兒起,家中就似乎很窮。爆竹總是聽(tīng)別人放,我們自己是靜寂無(wú)嘩。記得最真的是家中一張《王羲之換鵝》圖。每逢除夕,母親必把它從個(gè)神秘的地方找出來(lái),掛在堂屋里。姑母就給說(shuō)那個(gè)故事;到如今還不十分明白這故事到底有什么意思,只覺(jué)得“王羲之”三個(gè)字倒很響亮好聽(tīng)。后來(lái)入學(xué),讀了《蘭亭序》,我告訴先生,王羲之是在我的家里。中學(xué)的時(shí)期是最憂郁的,四五個(gè)新年中只記得一個(gè),最凄涼的一個(gè)。那是頭一次改用陽(yáng)歷,舊歷的除夕必須回學(xué)校去,不準(zhǔn)請(qǐng)假。姑母剛死兩個(gè)多月,她和我們同住了三十年的樣子。她有時(shí)候很厲害,但大體上說(shuō),她很愛(ài)我。哥哥當(dāng)差,不能回來(lái)。家中只剩母親一人。我在四點(diǎn)多鐘回到家中,母親并沒(méi)有把“王羲之”找出來(lái)。吃過(guò)晚飯,我不能不告訴母親了——我還得回校。她愣了半天,沒(méi)說(shuō)什么。我慢慢地走出去,她跟著走到街門(mén)。摸著袋中的幾個(gè)銅子,我不知道走了多少時(shí)候,才走到學(xué)校。路上必是很熱鬧,可是我并沒(méi)看見(jiàn),我似乎失了感覺(jué)。到了學(xué)校,學(xué)監(jiān)先生正在學(xué)監(jiān)室門(mén)口站著。他先問(wèn)我:“回來(lái)了?”我行了個(gè)禮。他點(diǎn)了點(diǎn)頭,笑著叫了我一聲:“你還回去吧?!边@一笑,永遠(yuǎn)印在我心中。我好像沒(méi)走就又到了家,母親正對(duì)著一枝紅燭坐著呢。她的淚不輕易落,她又慈善又剛強(qiáng)。見(jiàn)我回來(lái)了,她臉上有了笑容,拿出一個(gè)細(xì)草紙包兒來(lái):“給你買(mǎi)的雜拌兒,剛才一忙,也忘了給你?!蹦缸雍孟裼星а匀f(wàn)語(yǔ),只是沒(méi)精神說(shuō)。早早地就睡了。中學(xué)畢業(yè)以后,新年,除了為還債著急,似乎已和我不發(fā)生關(guān)系。我在哪里,除夕便由我照管著哪里。別人都回家去過(guò)年,我老是早早關(guān)上門(mén),在床上聽(tīng)著爆竹響。平日我也好吃個(gè)嘴兒,到了新年反倒想不起弄點(diǎn)什么吃,連酒也不喝。在爆竹稍靜了些的時(shí)節(jié),我老看見(jiàn)些過(guò)去的苦境??墒俏壹炔宦錅I,也不狂歌,我只靜靜地躺著。躺著躺著,多處燭光在壁上幻出一個(gè)“抬頭見(jiàn)喜”[注],那就快睡去了。(有刪節(jié))【注】抬頭見(jiàn)喜:老北京人過(guò)年的風(fēng)俗,原以殘燭結(jié)穗在墻上的燭花投影取譬,現(xiàn)多指在屋內(nèi)貼上“抬頭見(jiàn)喜”等吉祥字樣。1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(  )A.作者筆下的傳統(tǒng)節(jié)日是矛盾的:既是喜慶之日,又是憂慮催債之時(shí)。這一領(lǐng)悟源于作者底層平民生活的深切體驗(yàn)。B.新年是一年之中最熱鬧的時(shí)節(jié),但這種熱鬧只屬于他人,作者與新年相關(guān)的記憶,只有親人離世的悲傷,與母親相依守歲的“凄涼”。C.因生活的貧瘠而被人催債的苦惱,并沒(méi)有感受過(guò)新年的喜慶,所以作者對(duì)新年冷淡,覺(jué)得沒(méi)勁。D.作者更喜歡中秋,是因?yàn)樗?jīng)歷的中秋比新年熱鬧歡快得多,三次充滿喜劇色彩的醉酒經(jīng)歷構(gòu)成了作者對(duì)中秋的美好回憶。1.D【作者并不是“更喜歡中秋”,中秋的醉酒是“酒入愁腸”而并非“美好回憶”,喜劇表面的背后仍是深切的悲哀和孤獨(dú)?!?.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(  )A.“看見(jiàn)了一輪明月,我就吐了”“我的腳忽然長(zhǎng)了眼睛,專找別人的腳尖去踩”使用擬人等手法,生動(dòng)地表現(xiàn)了作者醉酒后的狀態(tài)。B.本文并未遵循時(shí)間發(fā)展的順序進(jìn)行敘事,而是以節(jié)日為線索謀篇布局,結(jié)構(gòu)自由開(kāi)放,體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。C.爆竹總是聽(tīng)別人放,我們自己是靜寂無(wú)嘩,運(yùn)用對(duì)比手法,寫(xiě)出了幼時(shí)家境的貧寒。D.“抬頭見(jiàn)喜”既是在呼應(yīng)文中的新年時(shí)節(jié),又是對(duì)“我”的實(shí)際心境構(gòu)成反諷和自嘲,使這篇散文的悲郁與戲謔達(dá)到自然渾成。2.A【“擬人”手法分析錯(cuò)誤,應(yīng)為比喻、夸張?!?.老舍的語(yǔ)言風(fēng)格以幽默見(jiàn)長(zhǎng),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)本文是如何體現(xiàn)其幽默的風(fēng)格的。3.幽默在本文中的主要體現(xiàn):①反語(yǔ)的使用,如“一個(gè)無(wú)名之輩,到了三節(jié)會(huì)有許多人惦記著”;②自嘲,如“我們倆自古至今總沒(méi)作過(guò)財(cái)主”;③口語(yǔ)化、生活化的語(yǔ)言,如“架不住茶碗一個(gè)勁進(jìn)攻”等。(每點(diǎn)2分,答出兩點(diǎn)即可。考生若有其他答案,言之成理也可)第37頁(yè)共37頁(yè) 4.請(qǐng)分析第2段運(yùn)用的表達(dá)技巧。4.①運(yùn)用擬人手法,如“賬條是不會(huì)忘記了我的”,將賬條人格化,形象地寫(xiě)出了自己被債務(wù)所逼的情形;②運(yùn)用反語(yǔ),如“一個(gè)無(wú)名之輩,到了三節(jié)會(huì)有許多人惦記著”,“惦記”一詞,具有諷刺意味,寫(xiě)出催債人的催逼之急。(每點(diǎn)3分)二、(2017.全國(guó)卷三)閱讀下面的文字,完成后面的題目。我們的裁縫店李娟在城市里,裁縫和裁縫店越來(lái)越少了。但在喀吾圖,生活迥然不同。這是游牧地區(qū),人們體格普遍高大寬厚,再加上常年的繁重勞動(dòng),很多人身體都有著不同程度的變形,只有量身定做的衣服才能穿得平展。我們租的店面實(shí)在太小了,十來(lái)個(gè)平方,中間拉塊布簾子,前半截做生意,后半截睡覺(jué)、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來(lái)便會(huì)特別暖和。很多個(gè)那樣的日子,狂風(fēng)呼嘯,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上,“啪啪啪啪”響個(gè)沒(méi)完沒(méi)了……但我們的房子里卻溫暖和平,鍋里燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動(dòng),墻皮似乎都給香得酥掉了。我們還養(yǎng)了金魚(yú),每當(dāng)和顧客討價(jià)還價(jià)相持不下時(shí),我們就請(qǐng)他們看金魚(yú)。這樣的精靈實(shí)在是這偏遠(yuǎn)荒寒地帶的最不可思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地閃動(dòng),透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中張開(kāi)、收攏,攜著音樂(lè)一般……這樣,等他們回過(guò)神來(lái),再談價(jià)錢(qián),口氣往往會(huì)軟下來(lái)許多。當(dāng)?shù)啬腥藗兒苌龠M(jìn)屋,最固執(zhí)的是一些老頭兒,偶爾來(lái)一次,取了衣服卻死活不愿試穿,即使穿了也死活不肯照鏡子,你開(kāi)玩笑地拽著他往鏡子跟前拖,讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”(漂亮),可越這樣他越害羞,雙手死死捂著臉,快要哭出來(lái)似的。女人們就熱鬧多了,三三兩兩,不做衣服也時(shí)常過(guò)來(lái)瞅一瞅,看我們有沒(méi)有進(jìn)新的布料,如果有了中意的一塊布,未來(lái)三個(gè)月就一邊努力攢錢(qián),一邊再三提醒我們,一定要給她留一塊夠做一條裙子的。庫(kù)爾馬罕的兒媳婦也來(lái)做裙子了,她的婆婆拎只編織袋跟在后面,量完尺寸我們讓她先付訂金,這個(gè)漂亮女人二話不說(shuō),從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來(lái)——“三只雞嘛,換條裙子,夠不夠?”她訂的是我們最新進(jìn)的晃著金色碎點(diǎn)的布料,這塊布料一掛出來(lái),村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來(lái)做了一條裙子。她說(shuō):“不要讓公公知道??!公公嘛,小氣嘛。給他知道了嘛,要當(dāng)當(dāng)(嘮叨、責(zé)怪)嘛!”“婆婆知道就沒(méi)事了?”“婆婆嘛,好得很嘛!”她說(shuō)著攬過(guò)旁邊那矮小的老婦人,“叭”地親一口:“裙子做好了嘛,我們兩個(gè)嘛,你一天我一天,輪流換著穿嘛!”她的婆婆輕輕嘟囔一句什么,露出長(zhǎng)輩才有的笑容。但是我們要雞干什么?但是我們還是要了。還有的人自己送布來(lái)做,衣服做好后卻湊不夠錢(qián)來(lái)取,只好掛在我家店里,一有空就來(lái)看一看,試穿一下,再嘆著氣脫下來(lái)掛回原處。有個(gè)小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著,加工費(fèi)也就八元錢(qián),可她媽媽始終湊不出來(lái),小姑娘每天放學(xué)路過(guò)我家店,都會(huì)進(jìn)來(lái)捏著新衣服摸了又摸,不厭其煩地給同伴介紹:“這就是我的!”穿襯衣的季節(jié)都快過(guò)去了,可它還在我們店里掛著!最后,我們先受不了了。有一天,這孩子再來(lái)看望她的衣服時(shí),我們就取下來(lái)讓她拿走,小姑娘驚喜得不敢相信,在那兒不知所措地站了好一會(huì)兒,才慢吞吞挪出房子,然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。第37頁(yè)共37頁(yè) 裁縫的活不算勞累,就是太麻煩,量體、排料、剪裁、鎖邊、配零件、燙粘合襯、合縫……做成后,還得開(kāi)扣眼、釘扣子、縫墊肩、繰褲邊。淺色衣服還得洗一洗,縫紉機(jī)經(jīng)常加油,難免會(huì)染臟一點(diǎn),而且烙鐵也沒(méi)有電熨斗那么干凈,一不小心,黑黑的煤灰就從氣孔漾出來(lái),沾得到處都是。是呀,從我們當(dāng)裁縫的第一天起,就發(fā)誓一旦有別的出路,死也不會(huì)再干這個(gè)了。但假如有一天不做裁縫,我們還是得想辦法賺錢(qián)過(guò)日子,過(guò)同樣辛苦的生活?!赡芨墒裁炊家粯拥陌桑渴沁@樣的,帕孜依拉來(lái)做襯衣,我們給她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高興得在鏡子面前轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一點(diǎn)不平,就殷勤地勸她脫下來(lái),燒好烙鐵,“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片……怎么辦呢?我們商量了半天,把糊的地方裁掉,用同樣的布接了一截子,將袖口做大,呈小喇叭的樣式敞開(kāi),還釘上了漂亮的扣子。最后又給它取了個(gè)名字:“馬蹄袖”。但是后來(lái)……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截,跑來(lái)要求我們給她們加工“馬蹄袖”。干裁縫真的很辛苦,但那么多事情,一針一線的,不是說(shuō)拆就能拆得掉。當(dāng)我再一次把一股線平穩(wěn)準(zhǔn)確地穿進(jìn)一個(gè)針孔,總會(huì)在一剎那想通很多事情。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.作為游牧地區(qū),喀吾圖與城市“生活迥然不同”,讀者由這一點(diǎn)出發(fā)會(huì)感受到裁縫店里的尋常事別有趣味。B.養(yǎng)金魚(yú)可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng),是因?yàn)榻痿~(yú)轉(zhuǎn)移了顧客的注意力,讓他們?cè)诿赖挠鋹偫镆桓钠饺盏慕锝镉?jì)較。C.作者善于借小故事來(lái)表達(dá)情感,比如接受女顧客以雞換衣,既是對(duì)她個(gè)人愛(ài)美之心的贊賞,也含有一種對(duì)質(zhì)樸人情的認(rèn)同。D.本文記述了裁縫生活中溫馨的插曲,但并沒(méi)將這種生活過(guò)于浪漫化,一針一線辛苦踏實(shí)的勞動(dòng),才是平穩(wěn)真切的生活感受。1.B【“是因?yàn)榻痿~(yú)轉(zhuǎn)移了顧客的注意力,讓他們?cè)诿赖挠鋹偫镆桓钠饺盏慕锝镉?jì)較”錯(cuò)誤。應(yīng)是“清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地晃動(dòng)”在這荒寒地帶的不可思議轉(zhuǎn)移了顧客的注意力?!?.結(jié)合上下文,分析文中畫(huà)橫線的句子的含意。2.①裁縫作為辛苦的謀生行當(dāng),看起來(lái)與其他行當(dāng)一樣;②但在做裁縫的過(guò)程中,對(duì)生活有了難忘的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),不由得對(duì)這一行當(dāng)產(chǎn)生了特殊感情,感到它有獨(dú)特意義。3.本文的語(yǔ)言充滿生活氣息,請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。3.①語(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化,親切自然,如“死活不愿試穿,即使穿了也死活不照鏡子”;②人物對(duì)話有地域特點(diǎn),鮮活真實(shí),如庫(kù)爾馬罕兒媳婦的話,體現(xiàn)出少數(shù)民族的語(yǔ)言特色;③整體上形成了明快風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,率真不做作。三、(長(zhǎng)郡中學(xué)2021屆模擬二)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:花開(kāi)了又謝嚴(yán)平陳佩琪離開(kāi)家的時(shí)間是1937年11月,安徽蕪湖一個(gè)初冬還不冷的日子。她才二十三歲,剪著短短的頭發(fā),穿著棉布做的旗袍,豐潤(rùn)的臉龐上一雙亮亮的眼睛充滿著對(duì)未來(lái)的憧憬。她喜歡演戲,在學(xué)校的演劇活動(dòng)中扮演過(guò)《雷雨》中的繁漪。那天的日記里,她寫(xiě)道:“第37頁(yè)共37頁(yè) 早晨,悄悄地將所有要帶的東西都整理好了,我的內(nèi)心有一種說(shuō)不出的滋味,不知是甜也不知是苦。下午,他們大家都去瞧抗敵劇團(tuán)的戲,我沒(méi)去,留在隊(duì)里。我要去了,若在路上或戲院內(nèi)碰著母親或父親,那就糟糕,我是決定走不成了,因我此次走,父母不允許,是偷偷走出來(lái)的,所以既出來(lái)了,就不能讓他們?cè)倏吹?,一看到?jīng)Q計(jì)逃不了的?!薄蛾惻彗魅沼洠ㄕ?,《壯絕神州戲劇兵》湖南文史雜志社1990年)能夠找到的關(guān)于陳佩琪的材料很少。在抗敵演劇隊(duì)八隊(duì)(后改為劇宣六隊(duì))幾十年后整理的大事記中,11月,只有這樣幾句:“葉向云、田價(jià)人、陳佩琪、王問(wèn)奇入隊(duì),吳劍平離隊(duì),全隊(duì)十八人,較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)就由這十八人堅(jiān)持工作。”我還看到了演劇隊(duì)這個(gè)時(shí)期的兩幅照片:一幅是隊(duì)員們的合影,遺憾的是照片非常模糊且沒(méi)有人物注明,我猜想佩琪就在其中卻根本無(wú)法加以辨認(rèn);另一幅是話劇《生路》的劇照。該劇被稱為八隊(duì)藝術(shù)創(chuàng)作上的“重要里程碑”。作品描寫(xiě)日軍入侵后,有人投降做了漢奸、有人奮起反抗尋得生路的故事。后來(lái),這部戲作為保留節(jié)目演出了五十多場(chǎng),一直演到1942年,每次演出觀眾反響都非常強(qiáng)烈,其他演劇隊(duì)也陸續(xù)演出了此劇。1938年初,首演《生路》的時(shí)候,陳佩琪扮演女兒秀英,葉向云扮演父親——這是一個(gè)出身書(shū)香門(mén)第的老舉人,原以為只要做一個(gè)順民就能夠躲過(guò)劫難,孰料日本人來(lái)了,逼他交錢(qián)交糧,連女兒都要交出去。照片拍攝的正是這一刻。舞臺(tái)上,在一伙強(qiáng)盜中間,老舉人淚流滿面顫抖著伸出雙手撲向女兒,女兒被日本人拉扯著往外走,她掙扎著發(fā)出喊叫,轉(zhuǎn)身望著父親……這或許是佩琪留下的唯一劇照了,可以看到年輕的她體態(tài)柔韌,形象質(zhì)樸,感情充沛,表演十分逼真。佩琪就這樣滿懷熱情地投入抗戰(zhàn)洪流中,在不到一年的時(shí)間里,她除了當(dāng)演員,還創(chuàng)作了獨(dú)幕劇《回山》,與人合編《女義勇軍》,導(dǎo)演獨(dú)幕劇《焦土抗戰(zhàn)》……她充滿活力,也很有才華。那張美麗動(dòng)人的臉龐雖然被風(fēng)吹得黝黑粗糙起來(lái),卻依然遮掩不住青春的魅力。然而,對(duì)于一個(gè)從小生長(zhǎng)在優(yōu)裕的家庭環(huán)境、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么磨難的女孩子來(lái)說(shuō),危險(xiǎn)是隨時(shí)都可能降臨的。三月的時(shí)候,她就生病了,她意識(shí)到死亡離自己很近,卻沒(méi)有退縮;她本可以離隊(duì)回到父母身邊,卻選擇了堅(jiān)持。她更加努力地工作,努力地與疾病抗?fàn)?,她的生命之花在殘酷的環(huán)境中經(jīng)受著風(fēng)吹雨打的蹂躪卻頑強(qiáng)地綻放著——并且,在工作中她和同隊(duì)的男伙伴逸戀愛(ài)了。即便是在戰(zhàn)爭(zhēng)中,愛(ài)情也來(lái)得那么自然,不可阻擋。他們一起談?wù)摴ぷ魃系膯?wèn)題;一起研究劇本,細(xì)心地幫助對(duì)方修改;一起在生活上相互鼓勵(lì)和支持……當(dāng)佩琪發(fā)現(xiàn)他們之間的感情已經(jīng)超出團(tuán)體伙伴之間的“互愛(ài)”時(shí),她陷入了一種甜蜜的迷茫中。我讀著她留下的不多的日記。在日記中她講述自己愛(ài)的感覺(jué)。愛(ài)情的突如其來(lái)讓她有些手足無(wú)措,但又是那么熱烈、發(fā)自內(nèi)心。然而,他們畢竟是在一個(gè)團(tuán)體中,擺在他們面前的工作是繁重的,因而在感情的旋渦中佩琪要求自己保持理性的聲音,要有“陜北戀愛(ài)的三原則——不妨礙工作,雙方自愿,不妨礙他人。要堅(jiān)強(qiáng)地把握,那么我們才能算是抗戰(zhàn)時(shí)期中的真正戀愛(ài)生活,否則我寧愿將它拋到九霄云外……”她細(xì)細(xì)地寫(xiě)著,沉醉在感情的甜蜜中……所有這一切,對(duì)一個(gè)才二十三歲的女孩子來(lái)說(shuō)是那么珍貴,但遠(yuǎn)處的炮聲卻在提醒她不能忘記自己所處的時(shí)代和肩上的責(zé)任。她寫(xiě)得那么坦率和投入,隔著漫長(zhǎng)的歲月,我感受著她情感的起伏,也似乎看到她春天里嬌美的身影,聽(tīng)到她月光下清脆悅耳的笑聲……無(wú)論是當(dāng)年浴血的戰(zhàn)場(chǎng)上,還是今天遠(yuǎn)離了殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的日子里,那身影和笑聲都讓人感到溫暖和美麗。日記突然中斷了,是她沒(méi)有寫(xiě)下去,還是寫(xiě)了沒(méi)有保留下來(lái)?在八隊(duì)的大事記中,1938年9月同樣有著極為簡(jiǎn)潔的交代:“早期參加救亡八隊(duì)的女隊(duì)員陳佩琪,編隊(duì)期間重病不起,終以傷寒病逝武漢?!边@正是演劇隊(duì)接受三廳整編的時(shí)候,年輕的隊(duì)員們高舉隊(duì)旗滿懷希望,喊著響亮的口號(hào),奔跑在學(xué)校的操場(chǎng)上,而佩琪卻與這一切無(wú)緣。事隔多年,編寫(xiě)大事記的隊(duì)友已經(jīng)從青年變?yōu)闅v盡滄桑的老人,他們用極其簡(jiǎn)單的文字記述團(tuán)隊(duì)每一次的生死別離,沒(méi)有感情的流露,更沒(méi)有哀傷的宣泄,因?yàn)樗劳鰧?duì)于他們來(lái)說(shuō)早就習(xí)以為常,他們的心在戰(zhàn)爭(zhēng)的磨礪中已如巖石般堅(jiān)強(qiáng)。但即便如此,透過(guò)這寥寥數(shù)語(yǔ)我也依然能想象到,當(dāng)年,年輕的演劇隊(duì)員們面對(duì)風(fēng)雨同舟的伙伴突然離去,心里的創(chuàng)傷會(huì)有多么重,而那個(gè)她所愛(ài)著也深深地愛(ài)著她的人又會(huì)有多么透徹心骨的痛。死神對(duì)女人不會(huì)有絲毫憐惜,讀著佩琪的日記,我無(wú)言。第37頁(yè)共37頁(yè) (節(jié)選自嚴(yán)平《他們走向戰(zhàn)場(chǎng)》其四,有刪改)材料二:2008年的那個(gè)冬天,我完成了這本書(shū)的一個(gè)重要部分:北平學(xué)生移動(dòng)劇團(tuán)日記的整理。我在《后記》中寫(xiě)道:一段時(shí)間以來(lái),我似乎和日記的主人公成了朋友,我寫(xiě)著他們,想著他們,常常在獨(dú)自行走的路上,在地鐵擁擠的人流中,在昔日古老的京城遺址前,或者在今天孩子們嬌嫩活潑的笑臉中,看到他們的身影,聽(tīng)到他們的聲音……然而,今天我們終于要分手了?!牧蠈?shí)在太多了,十個(gè)隊(duì)!不同的戰(zhàn)區(qū),不同的境遇,不同的生存狀態(tài),不同的演劇生涯,還有每個(gè)人后來(lái)不同的命運(yùn)……我一時(shí)竟不知道應(yīng)該從什么地方開(kāi)始我的書(shū)寫(xiě)……這些年輕的學(xué)生,當(dāng)他們站在一片片廢墟和血泊之中,被前所未見(jiàn)的慘狀震驚時(shí),他們是否也立刻意識(shí)到了自己的命運(yùn)?戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,沒(méi)有絲毫的浪漫可言,即使再年輕旺盛的生命在戰(zhàn)爭(zhēng)面前也依舊如此脆弱。那一個(gè)個(gè)逝去的名字,那一座座青草綠了又枯了的墳頭,或許,我只能有選擇地說(shuō)起。(節(jié)選自嚴(yán)平《他們走向戰(zhàn)場(chǎng)》其一《走向戰(zhàn)爭(zhēng)的身影》,有刪改)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇提到陳佩琪離家時(shí)間是“1937年11月”,說(shuō)明其在盧溝橋事變后不久即投入抗戰(zhàn)洪流,為表現(xiàn)人物提供了背景。B.離家之時(shí)陳佩琪的心中可謂“甜苦交加”,“甜”有即將投身抗戰(zhàn)的新奇感和興奮感,而“苦”主要源于父母對(duì)自己的阻攔。C.文章對(duì)話劇《生路》作了比較詳細(xì)的介紹,通過(guò)劇照,可以看到年輕的陳佩琪體態(tài)柔韌,形象質(zhì)樸,感情充沛,具有表演才能。D.文章對(duì)佩琪愛(ài)情的描述真實(shí)感人——甜蜜而又慌亂,熱烈而又感性,充分展現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心活動(dòng)和高尚的精神品質(zhì)。1.D【“熱烈而又感性”錯(cuò)誤。依“因而在感情的旋渦中佩琪要求自己保持理性的聲音,要有陜北戀愛(ài)的三原則——不妨礙工作,雙方自愿,不妨礙他人?!钡贸鏊诟星樯蠈?duì)自己有要求,理性對(duì)待感情。】2.下列對(duì)材料一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.作者在行文中引述了大事記寥寥數(shù)語(yǔ)的簡(jiǎn)短記錄,表面上看似平淡冷靜,實(shí)際上蘊(yùn)含著深深的情感,充滿感人的力量,極具藝術(shù)張力。B.文章中幾處肖像描寫(xiě)更能夠讓讀者對(duì)陳佩琪美好生命的隕落感到痛惜,文章結(jié)尾“我無(wú)言”三個(gè)字則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種痛惜和遺憾。C.文章通過(guò)佩琪毅然決然離家、潛心投人戲劇創(chuàng)作、帶病堅(jiān)持工作、冷靜對(duì)待個(gè)人情感等典型事件,刻畫(huà)了一個(gè)有血有肉的主人公形象。D.文中兩次提到陳佩琪“才二十三歲”,強(qiáng)調(diào)意味明顯,突出了她雖年紀(jì)輕輕卻極富主見(jiàn)、意志堅(jiān)定且勇于擔(dān)當(dāng),流露出作者的無(wú)奈之情。2.D【“流露出作者的無(wú)奈情之情”理解錯(cuò)誤。第一次提到“才二十三歲”是在開(kāi)頭,交代了陳佩琪喜愛(ài)演戲,對(duì)未來(lái)有著無(wú)限憧憬;第二次提到“才二十三歲”是她所記得日記,依據(jù)“但遠(yuǎn)處的炮聲卻在提醒她不能忘記自己所處的時(shí)代和肩上的責(zé)任。”得出作者對(duì)陳佩琪流露出的是敬佩之情,不是無(wú)奈之情。】3.作者以“花開(kāi)了又謝”為題,寄寓豐富。請(qǐng)結(jié)合文意,進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.①“花開(kāi)”喻指陳佩琪青春之花因充滿活力而魅力無(wú)窮,愛(ài)情之花因自然、甜蜜、熱烈、理性而溫暖美麗,生命之花因置身抗戰(zhàn)洪流、飽經(jīng)風(fēng)吹雨打而頑強(qiáng)綻放,飽含著作者對(duì)其生命的崇高禮贊。②花“又謝”則意味著青春不再、愛(ài)情終止、生命已逝,流露出作者對(duì)其英年早逝的深深嘆惋。第37頁(yè)共37頁(yè) 4.請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析作者在材料一的故事講述上的特點(diǎn),并舉例分析其好處。4.①引述日記相關(guān)內(nèi)容。不僅真實(shí)描述人物事跡,還融合了對(duì)人物內(nèi)心世界的挖掘和行為品質(zhì)的評(píng)點(diǎn),使人物形象更加立體豐滿。②從歷史背景敘述。不僅客觀地展現(xiàn)烈士當(dāng)年歷史價(jià)值,還融入了對(duì)其當(dāng)下現(xiàn)實(shí)意義的思考,使文章的主題更加深刻。③從典型情節(jié)敘述。不僅敘述事實(shí)典型集中,客觀冷靜,還流露出作者真摯強(qiáng)烈的情感,使文章更具文學(xué)性與感染力。四、(2021年重慶高三三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:住在衣服里王鼎鈞張愛(ài)玲有一句話:人都住在他自己的衣服里。大家公認(rèn)是警句。警句者,使人驚,使人醒,使人集中注意力。哪來(lái)的魅力?因?yàn)橐郧皼](méi)人這樣說(shuō)過(guò),我們從未這樣想過(guò)!原來(lái)人的空間如此狹小,人所擁有的是如此貧乏。靈魂住在肉體里,肉體住在衣服里,衣服住在屋子里,屋子住在市鎮(zhèn)村莊里……你我只是住在自己的衣服里。寫(xiě)成這一句名言的秘訣是,他用了一個(gè)“住”字,衣食住行四大要素中的兩個(gè)合而為一。論修辭,這個(gè)字可以跟王安石用了那個(gè)“綠”字比美,(春風(fēng)又綠江南岸),甚或更為精彩。相沿已久的說(shuō)法是人都裹在衣服里,或是包在衣服里,辭語(yǔ)固定,讀者的反應(yīng)也固定,終于失去反應(yīng),視線在字面上木然滑過(guò)。作家的任務(wù)是來(lái)使你恢復(fù)敏感?!叭硕甲≡谒约旱囊路铩边@句話真的是破空出世嗎?似又不然。東晉名士劉伶覺(jué)得穿衣也是禮教拘束,脫光了才自在,一時(shí)驚世駭俗。他的朋友去看他,勸他,他說(shuō),房屋就是我的衣服,你們?cè)趺磁苓M(jìn)我的褲襠里來(lái)了?這不是宣告他“住在衣服里”嗎?他的辦法是把“衣服”放大了,房子是衣服,天地是房子,超級(jí)颶風(fēng)過(guò)境,好大的口氣!同一時(shí)代,另一位名士阮籍,他又有他的說(shuō)法。東晉偏安江南,不能發(fā)奮圖強(qiáng),北方強(qiáng)敵壓頂,士大夫茍全一時(shí),阮籍慨嘆人生在世好比虱子在褲襠里,一心一意往針缐縫里鉆,往棉絮里鉆,自以為找到了樂(lè)土,其實(shí)……!阮籍用比喻,世人好像虱子一樣住在衣服里,他把人縮小了。阮籍的年齡比劉伶大,但是不能據(jù)此斷定劉伶受了阮籍影響。張愛(ài)玲呢?我們只知道他的警句中有阮籍劉伶的影子。從理論上說(shuō),作家憑他的敏感穎悟,可以從劉、阮兩人的話中得到靈感,提煉出自己的新句來(lái)。如果他的名言與阮籍劉伶的名句有因果關(guān)系,這就是語(yǔ)言的繁殖,作家,尤其詩(shī)人,是語(yǔ)言的繁殖者,一國(guó)的語(yǔ)言因不斷的繁殖而豐富起來(lái)。即使有阮籍劉伶的珠玉在前,張愛(ài)玲仍有新意,在他筆下,人沒(méi)有縮小,衣服也沒(méi)放大,他向前一步,把人和衣服的關(guān)系定為居住,自然產(chǎn)生蟹的甲,蟬的蛻,蝸的殼,種種意象,人幾乎“物化”,讓我們品味張派獨(dú)特的蒼涼。張愛(ài)玲,阮籍,劉伶,三句話的形式近似,內(nèi)涵各有精神,作家有此奇才異能,我們才可以憑有限的文字作無(wú)盡的表達(dá)。警句的繁殖能力特別強(qiáng),也許有關(guān)系,也許沒(méi)關(guān)系,陳義芝寫(xiě)出“住在衣服里的女人”,多了一個(gè)“女”字,如聞嘩啦一聲大幕拉開(kāi),見(jiàn)所未見(jiàn)。女人比男人更需要衣服,也更講究衣飾,衣飾使女人更性感,一字點(diǎn)睛,蒼涼變?yōu)橄闫G。文學(xué)語(yǔ)言發(fā)展的軌跡正是從舊中生出新來(lái)。也許有關(guān)系,也許沒(méi)關(guān)系,有位作家描寫(xiě)惡棍,稱之為“一個(gè)住在衣服里的魔鬼”,他似乎把“住在衣服里的女人”延長(zhǎng)了。忽然想起成語(yǔ)衣冠禽獸,沐猴而冠。這兩個(gè)成語(yǔ)沿用了多少年?你怎未想到寫(xiě)成“住在衣服里的猴子”?我們往往要?jiǎng)e人先走一步,然后恍然大悟。收之桑榆,未為晚也,我們?nèi)匀豢梢詫?xiě)“一個(gè)住在軍服里的懦夫”,“一個(gè)住在袈裟里的高利貸債主”之類等等。第37頁(yè)共37頁(yè) 又見(jiàn)詩(shī)人描寫(xiě)無(wú)家可歸的流浪漢,說(shuō)他是“住在衣服里的人”。這句話和“人都住在他自己的衣服里”,都是那么幾個(gè)字,只因排列的次序不同,別有一番滋味。還記得“小處不可隨便”和“不可隨處小便”嗎?住在衣服里的人,和“一身之外無(wú)長(zhǎng)物”何其相近,可是你為甚么提起筆來(lái)只想到陳詞濫調(diào)呢!文本二:王鼎鈞的散文有豐富的人生含量,王鼎鈞散文的魅力首先在于它的深刻性。優(yōu)秀的散文對(duì)于作者的要求是要通透人情世故,真正做到“世事洞明”,從而寫(xiě)出“人情練達(dá)”的好文章。王鼎鈞的散文充滿了智性,往往見(jiàn)他人之所未見(jiàn),發(fā)他人之所未發(fā),讀后讓人有如醍醐灌頂,幡然醒悟。王鼎鈞散文中的智性是他生命經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,王鼎鈞是一個(gè)注重內(nèi)斂修身的傳統(tǒng)知識(shí)分子,也是一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感和批判意識(shí)的現(xiàn)代人。他自覺(jué)地追求一種個(gè)人人格的大境界,在他的散文中,基督的博愛(ài)、儒家的擔(dān)當(dāng)、道家的淡泊、西哲的洞見(jiàn)常常融入敘事抒情之中。王鼎鈞的散文是平和的,不是激烈的。他注重自身的修身養(yǎng)性,執(zhí)著于一種民間的生命情懷觀照現(xiàn)實(shí),對(duì)蒼生世界的博愛(ài)與自身的精神超越造就了王鼎鈞散文的大境界,“我愛(ài)看鄰人,我愛(ài)看陌生人,愛(ài)看親人,愛(ài)看仇人。人的名稱,神的形象。動(dòng)靜舉止原是畫(huà),喜怒哀樂(lè)原是戲,慢慢看啊,每個(gè)人都是風(fēng)景?!保ā段覀兊墓φn是化學(xué)》)王鼎鈞的超邁與博觀,熔鑄了他散文的精神境界,自覺(jué)地超越個(gè)人的人生苦難。王鼎鈞的散文或敘事,或抒情,或記人,或明理,或在回憶中聯(lián)想,或在抒情中沉思。小說(shuō)的筆法,詩(shī)的語(yǔ)言,寓言的章法都被王鼎鈞巧妙地化用在散文創(chuàng)作之中。意識(shí)流式的思緒跳動(dòng)與清晰的故事講述同存,象征性的細(xì)節(jié)勾畫(huà)與明了的人生哲理相伴,使王鼎鈞的散文搖曳多姿,呈現(xiàn)出藝術(shù)上的多樣性。(摘編自周志雄《王鼎鈞散文的魅力》)1.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.張愛(ài)玲話說(shuō)得好,好在個(gè)“住”字,并非“裹”“包”不好,但說(shuō)法相沿已久,讀者反應(yīng)木然,而“住”字新,有助讀者恢復(fù)敏感。B.張愛(ài)玲是“語(yǔ)言繁殖者”,因?yàn)樗渲杏腥罴畡⒘娴挠白?,她憑自己的敏感穎悟,從劉、阮話中得到靈感,提煉出了自己的新句。C.這篇散文圍繞張愛(ài)玲的警句展開(kāi)聯(lián)想,勾連古今中外大量語(yǔ)料形散而神不散,表達(dá)了作者對(duì)語(yǔ)言創(chuàng)新的思考以及對(duì)陳詞濫調(diào)的批判。D.作者文字表現(xiàn)力極強(qiáng),不必說(shuō)文白和融,整散結(jié)合,單是“超級(jí)颶風(fēng)過(guò)境”“如聞嘩啦一聲大幕拉開(kāi)”兩個(gè)比喻,就顯現(xiàn)出非凡張力。1.B【“她憑自己的敏感穎悟,從劉、阮話中得到靈感,提煉出了自己的新句”錯(cuò)誤。文中作者沒(méi)有明確說(shuō)張愛(ài)玲的警句與阮籍劉伶有因果關(guān)系,選項(xiàng)將可能性變?yōu)榱舜_定性。】2.下列與文本有關(guān)的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是()A.王勃“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”化用自庾信“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”,語(yǔ)言的發(fā)展就是舊中出新而新勝于舊。B.王鼎鈞散文平和,不激烈,但文本一卻并非如此,從結(jié)尾“你為甚么提起筆來(lái)只想到陳詞濫調(diào)呢!”一句看,文章的批判態(tài)度很激烈。C.魯迅《孔乙己》中寫(xiě)孔乙已“排出九文大錢(qián)”的細(xì)節(jié),精妙在一個(gè)“排”字,這一個(gè)字體現(xiàn)了魯迅對(duì)人情世故的通透,充滿作家智性。D.師陀說(shuō)“散文忌‘散’”,王爾齡說(shuō)“散文要‘散’”,王鼎鈞散文“意識(shí)流式思緒跳動(dòng)與清晰的故事講述同存”,可見(jiàn)他更贊同前者。2.C【A.“語(yǔ)言的發(fā)展就是舊中出新而新勝于舊”錯(cuò)誤。新未必勝于舊,說(shuō)法絕對(duì)。B.“從結(jié)尾‘你為甚么提起筆來(lái)只想到陳詞濫調(diào)呢!’一句看,文章的批判態(tài)度很激烈”錯(cuò)誤。通篇只在最后一句體現(xiàn)批判意識(shí),算不得激烈。D.“可見(jiàn)他更贊同前者”錯(cuò)誤兩者說(shuō)法各有側(cè)重,不能看出王鼎鈞更贊同前者?!?.作者說(shuō)“張愛(ài)玲,阮籍,劉伶,三句話的形式近似,內(nèi)涵各有精神”,請(qǐng)分別簡(jiǎn)要概括其內(nèi)涵。3第37頁(yè)共37頁(yè) .①?gòu)垚?ài)玲表達(dá)了人“物化”的蒼涼;②阮籍表達(dá)了茍且偷安的悲哀;③劉伶表達(dá)蔑視禮教,特立獨(dú)行的曠達(dá)。4.請(qǐng)概括文本二的評(píng)論要點(diǎn),并結(jié)合文本一的相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4.①思想內(nèi)容深刻:他對(duì)種種句子的解讀和闡釋可以看出他深諳人情世故,對(duì)陳詞濫調(diào)給予批判,表現(xiàn)他富有社會(huì)責(zé)任感和批判意識(shí);②風(fēng)格平和而不激烈:通篇如閑談,只在結(jié)尾批判一句,點(diǎn)到為止,語(yǔ)態(tài)節(jié)制;③藝術(shù)形式多樣:從張愛(ài)玲到阮籍,劉憐,再到其他作家,聯(lián)想豐富,看似意識(shí)流式的思緒跳動(dòng),必則有清晰的講述,搖曳多姿。五、(重慶八中2021年模擬八)閱讀下面的文字,完成下列小題。月下老人祠下俞平伯君憶南湖蕩槳時(shí),老人祠下共尋詩(shī)。而今陌上花開(kāi)日,應(yīng)有將雛舊燕知。閑兄最怕讀拙作的小引,在此于是不寫(xiě)。但是———在一九二二年十一月二十日上找著一段日記,"節(jié)抄無(wú)趣,剪而貼之"。午偕環(huán)【注】在素香齋吃素,湖濱閑步,西園啜茗。三四妹來(lái),泛舟湖中,泊白云觀,景物清絕。有題壁詩(shī)四章,各默記其一而歸,錄其較佳者∶"蝴蝶交飛江上春,花開(kāi)緩緩喚歸人。至今越國(guó)如花女,蕩槳南湖學(xué)拜神。"更泛舟西冷,走蘇堤上吃橘子。更于抵京之后,十二月十一日寫(xiě)給環(huán)的歪詩(shī)上找著幾句∶街頭一醉,依然無(wú)那荒寒,北風(fēng)浣鬢,京洛茫茫塵土。冷壁尋詩(shī),長(zhǎng)堤買(mǎi)橘,猶記南湖蕩槳侶。夠了!再講下去豈非引子乎?然此亦一引子也。"人生能幾清游?"除卻這個(gè),陳?ài)E的追懷久而不衰,殆有其他的緣由在。從天之涯海之角,這樣悄悄地慢慢地歸來(lái)。發(fā)紐約城過(guò)蒙屈利而,絕洛杉磯至溫哥華,更犯太平洋之風(fēng)濤而西,如此走了二十三天,飄飄然到了杭州城站。真不容易呀!但您猜一猜,我住了幾天?不含糊,不多也不少,三天。尖而怪的高樓,黑而忙的地道,更有什么bus,taxi等等,轉(zhuǎn)瞬不見(jiàn)了??萘趾~的蒙屈利而,積雪下的洛杉磯,溫煦如新秋的溫哥華,嘶著吼著的太平洋,青青擁髻的日本內(nèi)海,綠陰門(mén)巷的長(zhǎng)崎,疏燈明滅的吳淞江上,轉(zhuǎn)瞬又不見(jiàn)了,只有一只小小的劃子,在一杯水的西湖中,擺搖搖地。云呀,山呀,……凡伴著我的都是熟人哩。非但不用我張羅,并且不用我說(shuō)話,甚而至于不用我去想。其滋味有如開(kāi)籠的飛鳥(niǎo)、脫網(wǎng)的游魚(yú),仰知天地的廣大,俯覺(jué)吾身之自在。月余凝想中的好夢(mèng),果真捏在手心里,反空空的不自信起來(lái)。我惟有惘惘然,"我回來(lái)了"。冬天的游人真少,船到了漪園,依然清清冷冷的。從殿宇旁趁進(jìn)去,便是老人的祠宇。前后兩院落,中建小屋三楹,龕內(nèi)老人披半舊的紅袍,豐頤微須,面淺赭色,神儀俊朗,佳塑也。前后四壁,匾額對(duì)聯(lián)實(shí)之。照例,好的少。其中有一聯(lián),并無(wú)他好,好在切題,我還記得∶"愿天下有情人都成了眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣。"豈是老人的宣傳標(biāo)語(yǔ)耶?妙矣。清絕的神祠,任我們四人徘徊著。曾否吃茶,曾否求簽,都有點(diǎn)茫然。大概簽是未求,因記載無(wú)考焉。茶是吃了,因凡湖上諸別墅的茶自來(lái)來(lái)得快,快于游人的腳步。當(dāng)溜煙未能之頃,而蓋碗叮當(dāng),雨前龍井之流已緩緩來(lái)矣。好快的緣故,在我輩雅人是不忍言的喲。茶已泡了,莫如老實(shí)不走,我們漸徘徊于庭院間。說(shuō)是冬天,記得也有點(diǎn)兒蒼苔滑擦。"下馬先尋題壁字",我們少不得循墻而瞅,明知大概是有點(diǎn)"豈有此理"的,然而反正閑著,瞅瞅何妨。這一回卻出"意表之外",在東墻角上見(jiàn)一方秀整的字跡,原來(lái)竟是詩(shī)!不但是詩(shī),而且恰好四首,我們便分頭去記誦,賭賽著。結(jié)果,我反正沒(méi)有輸給她們就是。至于"蝴蝶"云云也者是第一章,大家都記住了。"老人祠下共尋詩(shī)"第37頁(yè)共37頁(yè) 的事實(shí),只如上記。說(shuō)到感想未必全無(wú),而在我,我們只是泛泛的閑適而已,說(shuō)得哪怕再露骨點(diǎn),自己覺(jué)得頗高雅而已,可沒(méi)有別的了。環(huán)應(yīng)當(dāng)說(shuō)"是的呀。"若嫻、珣二君復(fù)何所感,愧我腦子笨,當(dāng)時(shí)未曾懸揣;此刻呢,阿呀,更加不敢武斷?!@當(dāng)然太頑皮了。躑躅于荒祠下,閑閑的日子去得疾呵。我們還須重打槳北去西泠。其時(shí)日漸西頹,湖風(fēng)悄然,祠下頻繁的語(yǔ)笑,登舟后頓相看以寂寞。左眺翠紫的南屏山,其上方渲暈以淺紅的光靄,知湖上名妹已回眸送客,峭厲的黃昏,主人公般快回來(lái)了。而其時(shí)我們已在蘇堤上買(mǎi)橘子吃。彌望皆髡禿的枯桑,蘇堤似有無(wú)盡的長(zhǎng),我們走向哪里去?還是小立于衰草搖搖的橋逸罷。恰好有賣(mài)橘子的。橘子小而酸,黃巖也罷,塘棲也罷,都好不了。但我們不買(mǎi)橘子更何為呢?于是遂買(mǎi)。買(mǎi)來(lái)不吃又何為呢?于是便吃。在薄晚的西北風(fēng)中,吃著冷而酸的橘子,都該記得罷?諸君。太平洋的風(fēng)濤澎湃于耳邊未遠(yuǎn),而京華的塵土早浮涌于眼下來(lái),卻借半日之閑,從湖山最佳處偷得一場(chǎng)清睡;朦朧入夢(mèng)間,斗然想起昨天匆匆的來(lái)時(shí),迢迢的來(lái)路,更不得不想到明天將同此匆匆而迢迢的去了。這般魂驚夢(mèng)怯的心情,真奈何它不得的。我惟有惘惘然,"我回來(lái)了?"一九二七年十月三十一日,寫(xiě)于北京。(有刪改)【注】環(huán)∶俞平伯的妻子許寶馴(1895~1982),字長(zhǎng)環(huán)(后改為瑩環(huán))。1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.作者寫(xiě)給妻子詩(shī)中的"無(wú)那荒寒,茫茫塵土"寫(xiě)出了其在北京的不快和悵惘。B.作者談及"高樓""地道""taxi"等內(nèi)容,暗含對(duì)海外生活的驚奇與贊嘆。C.時(shí)隔五載,作者回憶月下老人祠之游仍歷歷在目,表現(xiàn)了此次游覽意義之重。D.文中用"開(kāi)籠的飛鳥(niǎo),脫網(wǎng)的游魚(yú)"形容游歷的滋味,體現(xiàn)了作者對(duì)自由的向往。1.B【“暗含對(duì)海外生活的驚奇與贊嘆”表述有誤,原文中作者形容高樓是“尖而怪”,形容地道是“黑而忙”,形容bus、taxi是“更有什么”,由此可看出作者并無(wú)“贊嘆”之意,更多的是不適和厭惡?!?.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章引子看似無(wú)心之舉,實(shí)則有意為之,通過(guò)"剪貼"日記內(nèi)容,簡(jiǎn)敘西湖游趣,與正文詳寫(xiě)游歷過(guò)程相映成趣。B.文章記游,并未著力一事,要么漪園求靜,要么尋詩(shī)趨雅,要么泛舟投閑,散淡敘述更利于表現(xiàn)作者的隨性與灑脫。C.文章末尾卒章顯志,作者從偷得湖山半日閑的"清睡"中夢(mèng)醒后,內(nèi)心中充滿了懊悔、惘然和無(wú)奈的復(fù)雜情緒。D.文章語(yǔ)言頗具特色,幽默輕快的口語(yǔ)透露出重返故地之愉悅歡喜,穩(wěn)重典雅的詩(shī)句突顯了作者的閑情雅趣。2.C【“內(nèi)心中充滿了懊悔、惘然和無(wú)奈的復(fù)雜情緒”表述有誤,最后一段看不出有“懊悔”的情緒。】3.文章中畫(huà)橫線處兩次寫(xiě)到"我回來(lái)了",有什么不同的情感內(nèi)涵?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.①于海外漂泊后終于回到杭州并四處玩賞的喜悅與閑適愜意,以及愿望突然實(shí)現(xiàn)的不真實(shí)的感覺(jué);②回到杭州又馬上去北平的不舍與無(wú)奈,以及未知前途的茫然與悵惘。4.請(qǐng)結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容,分析作者追懷游賞月下老人祠的緣由。4.①此次游賞景美、人佳、趣雅,氣氛輕松、歡快而和諧,令作者難以忘懷;②對(duì)閑適清雅的生活的留戀與向往,以及對(duì)這種心境的追求;③如今在京生活孤單寂寞無(wú)趣,追懷往事是對(duì)自己的慰藉。第37頁(yè)共37頁(yè) 六、閱讀下面的文字,完成后面的題目。在沈從文先生墓前龍良驊①天空飄著小雨。早春的雨,帶著寒意,若霧,若煙,輕輕地來(lái),像幾聲嫩嫩的鳥(niǎo)鳴,像幾朵怯怯的蓓蕾。②鳳凰城的喧囂留在了身后,沿著沱江邊窄窄的石板路,按著路標(biāo)的指引,我和妻子虔誠(chéng)地前往聽(tīng)濤山尋找心中的圣地。拜謁沈從文墓,這是縈繞在心中多年的愿望,現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)走近這位中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)大師靈魂棲息的地方了。③聽(tīng)濤山既不高,也不陡,平平緩緩,多像沈從文先生平和的性格。八十六級(jí)之字形的石級(jí),濕漉漉的,象征先生走過(guò)的八十六個(gè)歲月。路旁有一株紅梅,正在寒風(fēng)中悄然綻放,透露著春天的訊息。而更多的樹(shù)木,葉片凋謝,不免在料峭春寒中有一絲瑟縮。但幾叢翠竹挺拔著,幾叢雜樹(shù)斜生著,綠綠的枝葉,顯示著盎然生機(jī)。游人稀少,在我們的前面,只有一對(duì)年輕的情侶,手牽著手,靜靜地走著。我們也盡量放輕腳步,怕打擾沈從文先生的安息。④墓在山腰。這應(yīng)該是世界上最奇特的墳塋了吧?墳是一座山,山是一座墳,沈從文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中,這位自然之子最后徹底回歸自然,與大自然完全融合在了一起。就如石級(jí)邊的一塊石碑上寫(xiě)的:一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)便是回到故鄉(xiāng)。這是沈從文的表侄,大畫(huà)家黃永玉送給他的。從鳳凰出發(fā),沿著沅水流域,然后北京、上海、昆明,復(fù)又回到北京,這是他的人生軌跡,現(xiàn)在他回家了。聽(tīng)濤山是幸運(yùn)的,它容納了蜚聲海內(nèi)外的一位士兵,一位作家,一位學(xué)者,一位“鄉(xiāng)下人”。⑤墓碑也是奇特的,一塊粗糙的五彩石,正面寫(xiě)著幾行小字:照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人。這應(yīng)該是先生自擬的墓志銘吧?墓碑頂上,放置著一個(gè)小小的花環(huán),花瓣上凝著水珠,有一點(diǎn)兒落寞。而墓碑下,插著三炷香,香早燃盡,剩著幾截竹簽和一點(diǎn)點(diǎn)灰燼。傳統(tǒng)的和新潮的祭奠方式就這么巧妙地匯聚在一起了。碑的后面,刻著沈從文小姨子張充和題的一句話:不折不從,亦慈亦讓,星斗其文,赤子其人。算是對(duì)其姐夫最深刻的理解,最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。走在我們前面的那位女孩兒,低頭讀著碑上的文字,她忽然一回頭,烏黑的眸子一閃一閃,我的思維觸電似的拼接起一些記憶的碎片:渡船上的翠翠,守著碾坊的三三,做著“女學(xué)生夢(mèng)”的蕭蕭,橘子園里的夭夭……⑥水,是理解沈從文的最佳途徑。他自己就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我感情流動(dòng)而不凝固,一派清波給予我的印象實(shí)在不少。我幼小時(shí)較美麗的生活,大部分都同水不能分離。我的學(xué)??梢哉f(shuō)是在水邊的。我認(rèn)識(shí)美,學(xué)會(huì)思索,水對(duì)我有極大的關(guān)系?!鄙驈奈氖穷B皮的逃學(xué)大王,枯燥的私塾和新式的學(xué)校都吸引不了他,他總是逃學(xué)去看河中的行船,船上的水手;看河岸的樹(shù)木,林中的小鳥(niǎo);看河邊的小城,城中的針?shù)?、傘鋪、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器鋪。哪怕是因逃學(xué)而被罰在孔夫子牌位前跪著,他腦中呈現(xiàn)出的,仍是河中的鱖魚(yú)被釣起、風(fēng)箏飛滿天、黃鸝在山中歌呼、樹(shù)上果實(shí)累累的情形。他就這樣讀著一本小書(shū),同時(shí)讀著一本大書(shū)。十四歲多一點(diǎn),他就到地方的部隊(duì)里當(dāng)兵,那是當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)青年人的首選出路。輾轉(zhuǎn)在沅水流域,又從水里認(rèn)識(shí)了船家、水手、兵士、妓女、商人。直至二十歲,才脫下軍裝上岸,背著一卷小小的行李,孤身一人出現(xiàn)在北京車(chē)站的站臺(tái)上,來(lái)讀那本永遠(yuǎn)也讀不盡的大書(shū)。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)從此多了難得的水的靈氣。水的滋潤(rùn),讓沈從文的作品永遠(yuǎn)水氣盈盈,他筆下的人物永遠(yuǎn)都那么健康豐滿,處處閃耀著人性的美麗光輝。⑦美國(guó)學(xué)者金介甫說(shuō),如果要為中國(guó)現(xiàn)代作家排座次,魯迅是當(dāng)然的第一,沈從文是名副其實(shí)的第二!第37頁(yè)共37頁(yè) ⑧想當(dāng)年那些紅極一時(shí)的作家都湮沒(méi)在歷史的風(fēng)煙中,孤獨(dú)的沈從文卻成為了常青樹(shù),這莫非也是自然的法則?沈從文曾說(shuō),他和他的讀者都將老去。其實(shí),沈從文的讀者確實(shí)在一批批老去,但他的作品則永葆生命力,新的讀者也在不斷涌現(xiàn)。我相信,剛才和我們同來(lái)的那對(duì)年輕的情侶也一定是沈從文的崇拜者。因?yàn)椋淖髌酚胸S沛的水,源頭是鮮活的。(選自《散文百家》)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是(  )A.第①段以雨起筆,用嫩嫩的鳥(niǎo)鳴、怯怯的蓓蕾等生動(dòng)地寫(xiě)出了早春細(xì)雨的特點(diǎn),渲染了一種靜謐的氛圍。B.沈從文的墳塋和墓碑都是奇特的,這說(shuō)明他的一生極富傳奇色彩,其創(chuàng)作之路是一條異于常人的艱難探索之路。C.作者從沈從文墓的特點(diǎn)聯(lián)想到他的作品及其人生經(jīng)歷,堅(jiān)信沈從文的作品會(huì)永恒,表達(dá)了心中的崇敬之情。D.“他就這樣讀著一本小書(shū),同時(shí)讀著一本大書(shū)”一句中,“小書(shū)”指在枯燥的私塾和新式的學(xué)校中所學(xué)的書(shū)本知識(shí),“大書(shū)”指豐富的大自然和復(fù)雜的社會(huì)生活。1.B【前后無(wú)因果關(guān)系,且“極富傳奇色彩”無(wú)依據(jù)?!?.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(  )A.文中多次提到那對(duì)年輕情侶,是為了說(shuō)明雖然沈從文先生已經(jīng)逝去,但年青的一代仍然對(duì)他及他的作品很推崇,表現(xiàn)了沈先生頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力。B.文章寫(xiě)拜謁沈從文墓的那對(duì)年輕情侶并非閑筆,意在表明沈從文的作品在年輕一代的讀者中也具有影響力。C.文中將紅梅、翠竹、雜樹(shù)與其它樹(shù)木進(jìn)行對(duì)比,突出了紅梅、翠竹、雜樹(shù)的頑強(qiáng)生命力,象征著沈從文頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力,暗含著作者對(duì)沈從文的贊美之情。D.文中多處使用反問(wèn)、借代、比喻等修辭手法,語(yǔ)言精練準(zhǔn)確,清新自然,具有詩(shī)情畫(huà)意,給讀者以身臨其境之感。2.D【D項(xiàng),文章沒(méi)有多處使用借代手法?!?.綜觀全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括沈從文先生的形象特點(diǎn)。3.①平和謙卑;②內(nèi)斂剛強(qiáng);③文采斐然;④熱愛(ài)自然,熱愛(ài)鄉(xiāng)土;⑤孤獨(dú)寂寞;⑥追求真善美。(每點(diǎn)1分)4.文章第③段畫(huà)線句的景物形象有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)4.①通過(guò)紅梅、翠竹、雜樹(shù)與其他樹(shù)木的對(duì)比,突出了紅梅、翠竹、雜樹(shù)的頑強(qiáng)生命力;②象征著沈從文頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力,暗含著作者對(duì)沈從文的贊美之情。(每點(diǎn)3分)第37頁(yè)共37頁(yè)
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