浙江省普通高等學(xué)校招生考試模擬卷語(yǔ)文(五)考生須知:1.本試題卷共8頁(yè),滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.考生答題前,須將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙上。3.選擇題的答案必須使用2B鉛筆將答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如要改動(dòng),須將原填涂處用橡皮擦擦凈。4.非選擇題的答案必須使用黑色字跡的簽字筆或鋼筆寫在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi),答案寫在本試題卷上無(wú)效。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共20分)1.下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(3分)()A.原野黃土搭建起最華麗的舞臺(tái),錐(zhuī)筒麻袋裝飾成最昂貴的道具,鐵錘(chuí)紅磚變成最有魅力的話筒,他用對(duì)生活和文藝的熱誠(chéng)來(lái)致敬自己的夢(mèng)想。B.維護(hù)考試公平秩序,保障眾多考生的權(quán)利,有關(guān)部門應(yīng)將厘(lí)清考試相關(guān)人員的權(quán)利邊界列入議程清單,讓兜(dōu)售經(jīng)驗(yàn)這種生意不再是無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的一本萬(wàn)厲的買賣。C.風(fēng)馳電掣(chè)的科幻創(chuàng)作黃金時(shí)代呼嘯(xiào)而過(guò),葉永烈轉(zhuǎn)型進(jìn)行紀(jì)實(shí)文學(xué)寫作。從科幻到傳記,從想象到紀(jì)實(shí),幾乎是相反的兩個(gè)領(lǐng)域,但他都做得風(fēng)生水起。D.火箭呼嘯而去、飛船搖曳(yè)而落,瑰(guì)麗地球和深邃太空之間的一去一回,勾勒出一幕人類探索宇宙的壯麗圖景,同時(shí)這也開啟著中國(guó)一個(gè)全新的航天時(shí)代。閱讀下面的文字,完成2-3題?!炯住總鹘y(tǒng)的筆紙硯、蜀繡和古法制作的蘇式鮮肉月餅、桂花酒款款走來(lái),簡(jiǎn)直美不勝收。這些流傳于千年歷史之中的技藝,在李子柒的鏡頭下變幻多姿,令人嘆為觀止。它們浸潤(rùn)著歲月的打磨和一代代人的匠心,我們必須傳承好并推動(dòng)它們走出去?!疽摇客ㄟ^(guò)鏡頭展示的精巧傳統(tǒng)技藝,雖然距離當(dāng)下普通人比較遙遠(yuǎn),但我們依然能看到中國(guó)傳統(tǒng)“清雋”的審美取向和“出世”的價(jià)值追求。讀懂這些內(nèi)涵,方能更好地理解中國(guó)人的精神世界。當(dāng)然,那些試圖讓一個(gè)視頻博主來(lái)承擔(dān)“文化輸出”重任的聲音,聽起來(lái)不僅有點(diǎn)苛責(zé),也不現(xiàn)實(shí)?!颈咳欢?,中華文化是一條澎湃向前的大河,不同的河段都有著豐富內(nèi)涵和不同面向,既有五千年文明積淀的肥沃土壤;也有現(xiàn)代化發(fā)展帶來(lái)的日積月累的景象。把這樣一個(gè)博大精深而復(fù)雜多樣的中國(guó)故事講好,并不容易,需要尊重傳播規(guī)律,要用符合現(xiàn)代人審美取向的方式進(jìn)行。2.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.嘆為觀止B.浸潤(rùn)C(jī).也D.日積月累3.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是(2分)()A.甲B.乙C.丙
4.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)()A.時(shí)代在不斷發(fā)展,月餅想搭上時(shí)代快車、滿足消費(fèi)者多元需求,這是完全沒有問(wèn)題的,但不能忘了本心,“跨界月餅”若只是一味賣弄噱頭,難免不會(huì)飲鴆止渴。B.“科學(xué)成就離不開精神支撐。”在日前召開的科學(xué)家座談會(huì)上,新時(shí)代領(lǐng)路人勉勵(lì)廣大科技工作者肩負(fù)起歷史賦予的科技創(chuàng)新重任,強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神。C.前段時(shí)間,TikTok事件吸引著全世界的目光,這不只是一堂意義深刻的“大課”,更是一場(chǎng)跌宕起伏的“大戲”,這堂公開課的主題就是:看清美國(guó),堅(jiān)定自己。D.在廣大音樂愛好者的呼吁下,2021年白玉蘭國(guó)際音樂節(jié)完成了升級(jí)和擴(kuò)容,從采用單一的鋼琴比賽為主擴(kuò)展到弦樂、管樂等各類樂器的綜合比賽。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。(3分)人們通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出了植物有一種類似神經(jīng)的系統(tǒng)的結(jié)論。平時(shí)水分充足時(shí),葉子進(jìn)行光合作用;當(dāng)植物根部無(wú)水而干渴得快死的時(shí)候,葉子就不再制造“糧食”,也就是①。這時(shí)若向根部澆水,要隔很長(zhǎng)時(shí)間,水才能傳到葉子上,②。是誰(shuí)把信號(hào)通知得這么快?多次實(shí)驗(yàn)后證明,在植物體內(nèi)存在著一種類似動(dòng)物神經(jīng)的網(wǎng)絡(luò),③。6.閱讀下面文字,完成題目。(6分)自2020年12月23日起,京滬高鐵推出了“靜音車廂”新舉措。京滬高鐵公司相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,愿意遵守相應(yīng)行為規(guī)范的旅客,通過(guò)12306網(wǎng)站和手機(jī)客戶端等購(gòu)票時(shí)可自行選擇“靜音車廂”。針對(duì)上述新舉措,你有何看法?寫一段評(píng)述性文字。(不超過(guò)120個(gè)字)(6分)二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)(一)閱讀下面的文字,完成7~9題。(10分)材料一:副市長(zhǎng)為消費(fèi)者爭(zhēng)取冰箱優(yōu)惠券,送出10份“浙江制造”大禮包;副區(qū)長(zhǎng)直播賣車,80后市長(zhǎng)在線推銷壓力鍋……5月20日至21日,浙江10位政府官員陸續(xù)做客產(chǎn)業(yè)帶直播間,在“浙江制造優(yōu)品”線上平臺(tái)向5.85億消費(fèi)者推介浙江制造產(chǎn)業(yè)帶的優(yōu)質(zhì)商品,推動(dòng)交易額增長(zhǎng)近3倍。平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示,“浙江制造優(yōu)品購(gòu)”線上產(chǎn)業(yè)直播節(jié)累計(jì)吸引1780萬(wàn)消費(fèi)者瀏覽、圍觀和下單,推動(dòng)線上交易規(guī)模同比增長(zhǎng)281%。有專家表示:“傳統(tǒng)的網(wǎng)紅直播實(shí)際上是主播把持流量,賣貨后消費(fèi)者的信任心智沉淀在主播身上;‘市縣長(zhǎng)直播’
的形式結(jié)合電商基于店鋪、去中心化的流量分發(fā)模式,讓商家成為主角,所有的消費(fèi)者信任最終沉淀到商家、商品,成為商家發(fā)展品牌的新‘資本’?!保ㄕ幾哉憬侣劸W(wǎng))材料二:2020年7月6日,國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部發(fā)布了包括“區(qū)塊鏈工程技術(shù)人員”“互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷師”等在內(nèi)的9個(gè)新職業(yè)。這是我國(guó)自《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典(2015年版)》頒布以來(lái)發(fā)布的第三批新職業(yè)。值得關(guān)注的是,“互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷師”職業(yè)下增設(shè)了“直播銷售員”工種。這意味著直播帶貨的“李佳琦”們有了正式工種稱謂——直播銷售員。商務(wù)部數(shù)據(jù)顯示,今年上半年“直播帶貨”成井噴式增長(zhǎng),全國(guó)直播電商超1000萬(wàn)場(chǎng),活躍主播數(shù)超40萬(wàn),觀看人次超500億,上架商品數(shù)超2000萬(wàn)。(摘編自中華人民共和國(guó)人力資源社會(huì)保障部官網(wǎng))材料三:直播帶貨作為一種新型銷售模式,不僅讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)找到了新賽道,也為各類企業(yè)提供了新舞臺(tái),成為一種流量變現(xiàn)的新途徑。一些地方政府正著手推動(dòng)直播電商與專業(yè)批發(fā)市場(chǎng)、傳統(tǒng)商貿(mào)企業(yè)等融合發(fā)展,積極發(fā)展“線上引流+實(shí)體消費(fèi)”新模式。直播帶貨正在推動(dòng)形成線上線下融合發(fā)展的新格局,成為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新突破。數(shù)據(jù)顯示,2020年中國(guó)在線直播的用戶規(guī)模將達(dá)5.24億人,市場(chǎng)規(guī)模將突破9000億元。今年一季度網(wǎng)絡(luò)零售規(guī)模和去年基本持平,實(shí)物商品網(wǎng)上零售額增加5.9%,這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)零售對(duì)消費(fèi)的促進(jìn)作用有了進(jìn)一步提升。從“互聯(lián)網(wǎng)+”到“直播+”,中國(guó)經(jīng)濟(jì)“點(diǎn)、線、面、體”銜接有序、動(dòng)態(tài)循環(huán)得到清晰展現(xiàn)。每一個(gè)環(huán)節(jié)背后是無(wú)數(shù)勞動(dòng)者在有序復(fù)工復(fù)產(chǎn),是中國(guó)的龐大內(nèi)需在重啟復(fù)蘇,是新技術(shù)賦予傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)新動(dòng)能后的再出發(fā)。直播帶貨、電商扶貧、在線教育……新型消費(fèi)業(yè)態(tài)的生長(zhǎng)拔節(jié)看似輕巧,其實(shí)都是厚積薄發(fā)的結(jié)果,其背后中國(guó)幾十年發(fā)展積累下來(lái)的市場(chǎng)潛能便是原因之一。但是“直播帶貨”不是“一錘子買賣”。中消協(xié)發(fā)布的《直播電商購(gòu)物滿意度調(diào)查》顯示,消費(fèi)者滿意程度最高的是支付環(huán)節(jié),為79.1分;滿意程度最低的是宣傳環(huán)節(jié),為64.7分。受訪消費(fèi)者對(duì)主播夸大和虛假宣傳、用不能說(shuō)明商品特性的鏈接在直播間售賣等問(wèn)題意見較多。面對(duì)日益紅火的直播帶貨,市場(chǎng)和消費(fèi)者存在種種疑問(wèn):直播帶貨究竟是剛需,還是一時(shí)新鮮的“網(wǎng)紅”?對(duì)此,專家提醒,越是紅火的產(chǎn)業(yè),越要警惕被流量反噬,對(duì)直播帶貨行業(yè)而言更是如此。如今,平臺(tái)的多元化給直播帶貨提供了更多可能,但也加大了電商直播行業(yè)的管理難度。專家指出,規(guī)范直播帶貨,重點(diǎn)是規(guī)范商品。對(duì)直播售賣的產(chǎn)品要建立嚴(yán)格的準(zhǔn)入制度,避免“線下賣不出的線上賣”,通過(guò)加強(qiáng)日常監(jiān)管、受理消費(fèi)者投訴等工作,杜絕有安全隱患、假冒偽劣、質(zhì)量不達(dá)標(biāo)的商品進(jìn)入直播清單。直播帶貨要以質(zhì)量取勝,直播平臺(tái)要始終把消費(fèi)者利益放在第一位。要引導(dǎo)直播電商行業(yè)健康有序發(fā)展,既要推進(jìn)社會(huì)共治,嚴(yán)厲打擊各類違法違規(guī)行為,也要強(qiáng)化監(jiān)管,明確直播電商經(jīng)營(yíng)者特別是直播電商平臺(tái)經(jīng)營(yíng)者責(zé)任義務(wù)。尤其要聚焦關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)主播群體的規(guī)范管理。(摘編自中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)《直播帶貨,流量取勝還是質(zhì)量取勝》)7.下列對(duì)材料中“直播帶貨”的相關(guān)理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.傳統(tǒng)的直播帶貨使消費(fèi)者的信任沉淀在主播上,而“市縣長(zhǎng)直播”則讓消費(fèi)者的信任最終沉淀到商家、商品,成為商家發(fā)展品牌的新“資本”。
B.直播帶貨是一種新型的銷售模式,一些地方政府積極發(fā)展“線上引流+實(shí)體消費(fèi)”的新模式,為各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和各類企業(yè)提供了新的銷售舞臺(tái)。C.直播帶貨形成的線上線下融合發(fā)展的新格局,使經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級(jí)。這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)零售對(duì)消費(fèi)的促進(jìn)作用超過(guò)了傳統(tǒng)零售模式。D.直播電商場(chǎng)次、活躍主播數(shù)量、觀看人次和上架商品數(shù)量快速增加,“直播帶貨”成為一種新興的職業(yè),現(xiàn)在我們可以稱“李佳琦”們?yōu)椤爸辈ヤN售員”。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.專家認(rèn)為,越是紅火的產(chǎn)業(yè),越容易被流量反噬,所以對(duì)直播帶貨行業(yè)要引起警惕。B.從“互聯(lián)網(wǎng)+”到“直播+”,“直播帶貨”標(biāo)志著中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)形成“點(diǎn)、線、面、體”銜接有序、動(dòng)態(tài)循環(huán)的固定結(jié)構(gòu)模式。C.從直播帶貨的滿意度調(diào)查來(lái)看,消費(fèi)者對(duì)主播意見最多的是他們夸大和虛假宣傳商品,在直播間售賣無(wú)法說(shuō)明特性的商品,因此滿意度最低。D.直播帶貨、電商扶貧、在線教育等新型消費(fèi)業(yè)態(tài)發(fā)展壯大并非一朝一夕之功,離不開中國(guó)幾十年發(fā)展積累下來(lái)的市場(chǎng)潛能。9.如何使直播帶貨走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)(二)閱讀下面的文字,完成10-13題。(20分)街角王安憶①關(guān)于這街角,最早的記憶是布店。②沿了街面的彎度,開有兩個(gè)門面。這已經(jīng)到了繁華馬路的尾上,漸入清靜,多是住戶人家。所以,這布店賣的多是些普通布料,裁好的衣片、褲片、口袋布、鞋面布??瓷先ビ行├淝?,其實(shí)生意是足夠做的。那時(shí)候,生活也比較消停,不像現(xiàn)在這樣急和爆,什么都要做滿。那時(shí)呢,有個(gè)三分,四分,就過(guò)得去了??纯炊际切┬∩?,還時(shí)有時(shí)無(wú)的,可也沒看它說(shuō)要倒閉。③布店里的幾個(gè)店員,也是悠閑的。冬天的時(shí)候,女店員手里抱著熱水袋,在柜臺(tái)里邊,踱來(lái)踱
去。太陽(yáng)照進(jìn)去一個(gè)角,有一種空曠的明亮。勤快的,上了些歲數(shù)的老店員,啪啪啪翻著布匹,裹緊了再插回布架上,那聲音是清脆的。隔壁弄堂的人,女人,有他們多個(gè)老熟人,常過(guò)來(lái)剪布料。有時(shí)并不剪布料,也進(jìn)來(lái)與他們閑話幾句。誰(shuí)家保姆,天天帶孩子來(lái),小孩子就在柜臺(tái)上的布匹上爬來(lái)爬去。爬著爬著,一泡尿下來(lái)了,那女店員與保姆,便用背擋了老店員的視線,將布匹翻個(gè)個(gè)兒,慢慢就焐干了。這塊有尿騷味的布,最后也不知到了誰(shuí)的手里。還有時(shí)候,弄里人吵架也能吵到這里,讓店里人來(lái)公斷。那時(shí)候人真是少,臨街的店堂里吵,都少有人看白戲。店員們此時(shí)便收起臉上澹泊的表情,流露出些熱心,兩面勸說(shuō)。大多數(shù)時(shí)間,是站在柜臺(tái)里面,通過(guò)敞著的門,看街上過(guò)往的人和車。④說(shuō)來(lái)也挺奇怪,其實(shí),只要隔一條馬路,就很喧鬧了。店面集中,車輛也集中,都稱得上,甚囂塵上。而且,有一家大綢布店,可比這里的貨色齊全,也時(shí)新??墒?,那有那的生意,這有這的生意,相安無(wú)事。那鬧市里的喧嚷,并不曾漫過(guò)來(lái),它的清寂呢,也不曾沖淡那邊的熱火勁。就這樣,并存著。那無(wú)軌電車,從鬧中穿行而來(lái),也沒帶過(guò)來(lái)一點(diǎn)塵染,自會(huì)悄然下來(lái)。這就是城市的生態(tài)地理,各種聲氣,像河水在河床里,哪怕盤互交錯(cuò),終還是各循各的脈理。⑤這布店,大約占據(jù)了這街角最長(zhǎng)的一段歷史。在記憶中,它有一種靜止的表情,這也可從某方面證明它的長(zhǎng)久不變。那里邊的布料,似乎多是寒素的顏色,白底上藍(lán)色的條和圈,人造棉的質(zhì)地,輕、薄,和飄。厚重的呢料,不多,粗大的二三圈,立在貨柜的下層,少有人動(dòng)。動(dòng)的,多是一些淺色,本白,棉質(zhì),做配料的布。這倒是與街角的氣氛很相符。那三道圍墻上的花影,店堂上面住家的紅漆木窗框,水泥的弄口,頂上塑著竣工的年代:一九三六。店面前的方磚,粗看不覺得,細(xì)看便覺出精密與細(xì)致。方型的水泥磚,在街角拐彎處,漸成一個(gè)扇面。雖然沒什么花飾,可是平展,合縫,均勻。兩面街,都有街道樹,投下樹葉的影。都是素凈的顏色,以線描為輪廓,像那種樸素的工農(nóng)化的黑白電影,平面的光,人和物都清癯,明朗。⑥之后,情形就大變了。先開始,街角兩邊,以及那三個(gè)街角,相繼推墻開店。一爿爿的店開出來(lái),賣什么的都有。奇怪的是,這里并沒有因此而變得繁華,只是雜亂。隔條街的鬧市,似乎暗中有一道分水嶺似的,就是漫不過(guò)來(lái),這里終是梢上的闌珊氣象。也不知怎么的,布店的木排門,變成了厚重的不銹鋼鐵門,巨大的一扇,開在原先兩扇門的正中,也就是那個(gè)圓角上。原先門的位置,則是兩扇裝有鐵柵欄的窗。⑦再后來(lái),幾乎想不起來(lái),那布店是什么時(shí)候關(guān)門大吉的。那些店員到哪里去了呢?如今這么多的店老板和店員,也早將他們埋住了吧。(有刪改)10.結(jié)合上下文,概括街角生活的特點(diǎn)。(4分)11第③段畫橫線部分的細(xì)節(jié)描寫,有什么作用?(4分)12.簡(jiǎn)析文中畫波浪線部分的語(yǔ)言特點(diǎn)。(6分)13.文末以自問(wèn)自答的方式結(jié)尾,這樣寫有什么藝術(shù)效果?(6分)
三、古代詩(shī)文閱讀(共40分)(一)閱讀下面的文言文,完成14~18題。(20分)稽山書院尊經(jīng)閣記【明】王守仁經(jīng),常道也。其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。其主于身,謂之心。心也,性也,命也,一也。通人物,達(dá)四海,塞天地,亙古今,無(wú)有乎弗具,無(wú)有乎弗同,無(wú)有乎或變者也,是常道也。其應(yīng)乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長(zhǎng)幼之序,為朋友之信。是惻隱也,羞惡也,辭讓也,是非也;是親也,義也,序也,別也,信也,一也。皆所謂心也,性也,命也。通人物,達(dá)四海,塞天地,亙古今,無(wú)有乎弗具,無(wú)有乎弗同,無(wú)有乎或變者也,是常道也。六經(jīng)者非他,吾心之常道也。君子之于六經(jīng)也,求之吾心之陰陽(yáng)消息而時(shí)行焉,所以尊《易》也;求之吾心之紀(jì)綱政事而時(shí)施焉,所以尊《書》也;求之吾心之歌詠性情而時(shí)發(fā)焉,所以尊《詩(shī)》也;求之吾心之條理節(jié)文而時(shí)著焉,所以尊《禮》也;求之吾心之欣喜和平而時(shí)生焉,所以尊《樂》也;求之吾心之誠(chéng)偽邪正而時(shí)辨焉,所以尊《春秋》也。蓋昔者圣人之扶人極,憂后世,而述六經(jīng)也,猶之富家者之父祖,慮其產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之積,其子孫者,或至于遺忘散失,卒困窮而無(wú)以自全也,而記籍其家之所有以貽之。使之世守其產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之積而享用焉,以免于困窮之患。故六經(jīng)者,吾心之記籍也,而六經(jīng)之實(shí),則具于吾心。猶之產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之實(shí)積,種種色色,具存于其家,其記籍者,特名狀數(shù)目而已。而世之學(xué)者,不知求六經(jīng)之實(shí)于吾心,而徒考索于影響之間,牽制于文義之末,硁硁然以為是六經(jīng)矣。是猶富家之子孫不務(wù)守視享用其產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之實(shí)積日遺忘散失至為窶人丐夫而猶囂囂然指其記籍曰斯吾產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之積也何以異于是?嗚呼!六經(jīng)之學(xué),其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪說(shuō),是謂亂經(jīng);習(xí)訓(xùn)詁,傳記誦,沒溺于淺聞小見,以涂天下之耳目,是謂侮經(jīng);侈淫辭,競(jìng)詭辯,飾奸心盜行,逐世壟斷,而猶自以為通經(jīng),是謂賊經(jīng)。若是者,是并其所謂記籍者,而割裂棄毀之矣,寧復(fù)之所以為尊經(jīng)也乎?越城舊有稽山書院,在臥龍西崗,荒廢久矣??な匚寄夏暇蠹确笳诿?,則慨然悼末學(xué)之支離,將進(jìn)之以圣賢之道,于是使山陰令吳君瀛拓書院而一新之;又為尊經(jīng)閣于其后,曰:“經(jīng)正則庶民興,庶民興斯無(wú)邪慝矣。”閣成,請(qǐng)予一言,以諗多士。予既不獲辭,則為記之若是。嗚呼!世之學(xué)者,得吾說(shuō)而求諸其心焉,其亦庶乎知所以為尊經(jīng)也矣。(選自《王文成公全書》,有刪節(jié))14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.求之吾心之誠(chéng)偽邪正而時(shí)辨焉辨:辨明B.特名狀數(shù)目而已特:不過(guò)C.以涂天下之耳目涂:掩蔽
D.既敷政于民敷政:敷衍政事15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A.其應(yīng)乎感也其皆出于此乎B.求之吾心之陰陽(yáng)消息而時(shí)行焉下而從六國(guó)破亡之故事C.蓋昔者圣人之扶人極奚以之九萬(wàn)里而南為D.又為尊經(jīng)閣于其后若屬皆且為所虜16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.本文名為《尊經(jīng)閣記》,實(shí)際上絕大部分篇幅都是在闡述作者的哲學(xué)思想,只有結(jié)尾一段用極為概括的語(yǔ)言介紹了“尊經(jīng)閣”的有關(guān)方面。B.文章先從“六經(jīng)”的不同表現(xiàn)形式談起,繼而結(jié)合人際關(guān)系的各個(gè)方面說(shuō)明了“六經(jīng)”是“常道”,它作用于人生的整體,是我們無(wú)法回避的。C.作者用比喻手法,對(duì)那些舍本逐末的“世之學(xué)者”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和不良傾向進(jìn)行了有針對(duì)性的批評(píng)和斥責(zé),認(rèn)為他們只懂守護(hù)家中庫(kù)藏。D.文章論證層層深入,正反論據(jù)互見,中心非常明確;全文整散結(jié)合,鋪陳手法的運(yùn)用使得文章氣勢(shì)磅礴,顯現(xiàn)出作者的寫作功底。17.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分)是猶富家之子孫不務(wù)守視享用其產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之實(shí)積日遺忘散失至為窶人丐夫而猶囂囂然指其記籍曰斯吾產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之積也何以異于是18.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)卒困窮而無(wú)以自全也,而記籍其家之所有以貽之。(2)世之學(xué)者,得吾說(shuō)而求諸其心焉,其亦庶乎知所以為尊經(jīng)也矣。(二)閱讀下面這兩首宋詩(shī),完成19-20題。插秧歌楊萬(wàn)里田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答?!把砀蠢紊P未匝,照管鵝兒與雛鴨?!?
大熱五首(其一)戴復(fù)古天地一大窯,陽(yáng)炭烹六月。萬(wàn)物此陶镕①,人何怨炎熱?君看百谷秋,亦自暑中結(jié)。田水沸如湯,背汗?jié)袢鐫?。農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食?【注】①陶镕:亦作“陶熔”,陶鑄熔煉,比喻培育、造就。19.楊詩(shī)寫“田夫”“田婦”“小兒”“大兒”各司其職,突出了插秧的特點(diǎn)。戴詩(shī)七八兩句寫六月勞作的辛苦,可與李紳的“,”相媲美,貼近農(nóng)人生活。(2分)20.請(qǐng)簡(jiǎn)析這兩首詩(shī)在藝術(shù)構(gòu)思上的相同之處。(6分)(三)閱讀下面的材料,完成21-22題。(6分)材料一:子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)材料二:孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬。行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之?!薄。ā睹献印るx婁上》)21.材料一中“躬自厚”的意思是,材料二“反其仁”中“反”的意思是。(2分)22.根據(jù)兩則材料,概括君子在人際交往中,應(yīng)具備哪些品質(zhì)?(4分)(四)古詩(shī)文默寫。(6分)23.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(6分)(1)仰之彌高,。,忽焉在后。(《論語(yǔ)》)(2),扶搖可接;東隅已逝,。(王勃《滕王閣序》)(3)故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。,。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(4),。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。(李密《陳情表》)(5)江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。,。(李賀《李憑箜篌引》)四、作文(60分)24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)2021年5月15日,我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器在火星著陸。據(jù)悉,天問(wèn)一號(hào)在飛行過(guò)程中,受各種因素影響,會(huì)產(chǎn)生軌道偏差,需要測(cè)定探測(cè)器實(shí)際飛行軌道與設(shè)計(jì)軌道之間的偏差,完成對(duì)應(yīng)的軌道控制,確保探測(cè)器始終飛行在適當(dāng)?shù)能壍郎?。人生也是如此,需要預(yù)設(shè),更需要不斷調(diào)整。對(duì)此,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
語(yǔ)文(五)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共20分)1.C(A熱誠(chéng)—熱忱;B一本萬(wàn)厲—一本萬(wàn)利;D瑰guì—guī。)2.D(此處應(yīng)改為“日新月異”。)3.C(“肥沃土壤”后的分號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。)4.B(A不合邏輯,去掉“難免不會(huì)”中的“不”;C語(yǔ)序不當(dāng),“大課”與“大戲”相關(guān)的內(nèi)容應(yīng)調(diào)換位置;D結(jié)構(gòu)混亂,“從采用單一的鋼琴比賽為主”改為“從采用單一的鋼琴比賽”或“從以單一的鋼琴比賽為主”。)5.①停止光合作用了②但葉子幾乎在同時(shí)又開始工作③它可以極迅速地把信號(hào)傳向另一個(gè)部分(3分,每點(diǎn)1分)6.示例:我認(rèn)為“靜音車廂”新舉措值得推廣。
①它是鐵路部門傾聽旅客心聲,不斷進(jìn)行服務(wù)升級(jí)的體現(xiàn),我們不妨給“靜音車廂”多一些掌聲;②它有利于打造文明和諧的乘車環(huán)境,為乘客提供了更加安靜舒適的旅行環(huán)境;③安靜乘車環(huán)境的營(yíng)造,也有助于乘客文明習(xí)慣的養(yǎng)成。(6分。要求:圍繞“靜音車廂”新舉措展開,有觀點(diǎn),有評(píng)述。觀點(diǎn)2分,評(píng)述每點(diǎn)2分,只要寫出兩點(diǎn)即可。評(píng)述要從不同角度闡述,條理清晰。)二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)(一)閱讀下面的文字,完成7-9題。(10分)7.C(原文“直播帶貨正在推動(dòng)形成線上線下融合發(fā)展的新格局”“正在”突出的是目前形成的過(guò)程,并未達(dá)到已經(jīng)成為的程度;“使經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級(jí)”與原文不符,原文只是“新突破”;“這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)零售對(duì)消費(fèi)的促進(jìn)作用有了進(jìn)一步提升”只就“直播帶貨”本身對(duì)消費(fèi)的促進(jìn)而言,并沒有與傳統(tǒng)零售模式對(duì)比,屬于“無(wú)中生有”)8.D(A.曲解文意,“專家提醒”與“專家認(rèn)為”,“警惕與容易”不能混為一談;B.無(wú)中生有,文中并沒有“固定結(jié)構(gòu)模式”之意;C.曲解文意,原文“受訪消費(fèi)者對(duì)主播夸大和虛假宣傳、用不能說(shuō)明商品特性的鏈接在直播間售賣等問(wèn)題意見較多”與“最多”程度不同;滿意度最低的是宣傳環(huán)節(jié),選項(xiàng)中的“滿意度”指向不明)9.①政府要規(guī)范直播帶貨的制度建設(shè),建立嚴(yán)格的商品和主播準(zhǔn)入制度;②直播平臺(tái)要加強(qiáng)日常監(jiān)管,保障消費(fèi)者權(quán)益;③直播電商要規(guī)范商品,保證質(zhì)量。(從“政府、直播平臺(tái)、直播電商”三個(gè)方面答題,重點(diǎn)考查篩選概括能力。4分,每點(diǎn)2分,寫出兩點(diǎn)即可)(二)閱讀下面的文字,完成10-13題。(20分)10.①清靜(清寂)②易于滿足(澹泊)③悠閑(安逸)④素凈(樸素)⑤和睦(4分,答出一點(diǎn)得1分,答出4點(diǎn)即可)11.①保姆天天帶著孩子來(lái),小孩子在柜臺(tái)的布匹上爬來(lái)爬去,表現(xiàn)了街角生活的悠閑;②布被尿濕了,女店員與保姆一起用背擋住老店員的視線,表現(xiàn)了街角鄰里關(guān)系的和睦;③布被尿濕了,就將布翻個(gè)個(gè)兒,這塊布最后也不知到了誰(shuí)的手里,表現(xiàn)了街角生活的隨意。(4分,每點(diǎn)2分,寫出兩點(diǎn)即可)12.①采用比喻手法,將城市的各種聲氣比作河水,寫出了城市中不同生活方式相互并存、互不干擾的特點(diǎn);②反襯手法,以鬧市里的喧嚷來(lái)反襯街角生活的清寂;③長(zhǎng)短句交錯(cuò),使文章節(jié)奏舒緩,有娓娓道來(lái)之味;④語(yǔ)言溫婉自然平淡,吻合街角清靜樸素的氛圍特點(diǎn)。(6分,每點(diǎn)2分,寫出三點(diǎn)即可)13.①采用問(wèn)句,引發(fā)讀者思考。②答句表達(dá)了作者對(duì)布店和店員的擔(dān)憂和不舍之情。(情感)③答句暗含主旨,隨著時(shí)代的發(fā)展,原有的慢節(jié)奏的生活方式被快節(jié)奏的生活方式所取代,作者對(duì)此充滿了無(wú)奈和感傷。(主旨)(6分,每點(diǎn)2分)三、古代詩(shī)文閱讀(共40分)(一)閱讀下面的文言文,完成14-18題。(20分)14.D(D“既敷政于民”為“在治理民政之暇”,“敷政”在此處譯為“治理民政,施行教化”。)15.B(B連詞,表順承。A代詞,他;副詞,表測(cè)語(yǔ)氣,大概。C主謂之間,取消句子獨(dú)立性;動(dòng)詞,到,往。D動(dòng)詞,建造;介詞,表被動(dòng)。)16.C(“認(rèn)為他們只懂守護(hù)家中庫(kù)藏”錯(cuò)誤,從“不務(wù)守視享用其產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之實(shí)積”可以看出他們“不致力守護(hù)和享用家中的產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏中的實(shí)際財(cái)富”而且文章用了比喻手法,“家中庫(kù)藏”是形象性的說(shuō)法。)17.是猶富家之子孫/不務(wù)守視享用其產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之實(shí)積/日遺忘散失/至為窶人丐夫/而猶囂器然指其記籍曰/斯吾產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之積也/何以異于是(3分,錯(cuò)1-2處扣一分,3-4處扣2分,5處以上扣3分。)18.(1)最終艱難窘迫而沒辦法保全自己,因而記錄下他們家中所有財(cái)富的賬目而遺留給子孫。(4分。重點(diǎn)解釋“困窮”“自全”“貽”。困窮:艱難窘迫;自全:保全自己;貽:遺留。每點(diǎn)1分,句意1分)。
(2)世上的求學(xué)的人,如果得到我所說(shuō)的這些道理然后從內(nèi)心尋求它,他也差不多知道怎么樣オ是尊崇六經(jīng)了。(4分。重點(diǎn)解釋“學(xué)者”“諸“庶”這幾個(gè)字。學(xué)者:求學(xué)的人;諸:之于;庶:差不多。每點(diǎn)1分,句意1分)【參考譯文】經(jīng)是永恒不變的真理。它在天,稱為“命”;秉賦于人,稱為“性”。作為人身的主宰,稱為“心”。心,性,命,是同一的。它溝通人與物,遍及四海,充塞天地之間,貫通古今,無(wú)處不存,無(wú)處不是同樣,無(wú)處可能改變的存在,所以它是永恒不變之道。它表現(xiàn)在人的情感里,就是惻隱之心,羞惡之心,謙讓之心,是非之心;它表現(xiàn)在人際關(guān)系上,就是父子之親,君臣之義,夫婦之別,長(zhǎng)幼之序,朋友之信。這惻隱心,羞惡心,謙讓心,是非心,也就是親,義,序,別,信,是同一的。都是所說(shuō)的心,性,命。這些都是溝通人與物,遍及四海,充塞天地之間,貫通古今,無(wú)處不存,無(wú)處不是同樣,無(wú)處可能改變的存在,這是永恒不變之道。六經(jīng)不是別的,就是我們心中永恒不變之道。君子對(duì)待六經(jīng),省察心中的陰陽(yáng)盛衰而使之及時(shí)運(yùn)行,這是尊崇《易》的原因;省察心中的紀(jì)綱政事而使之及時(shí)施行,這是尊崇《書》的原因;省察心中的歌詠性情而使之及時(shí)感發(fā),這是尊崇《詩(shī)》的原因;省察心中的體統(tǒng)儀節(jié)而使之及時(shí)表露,這是尊崇《禮》的原因;省察心中的欣喜和平而使之及時(shí)躍動(dòng),這是尊崇《樂》的原因;省察心中的真假邪正而使之及時(shí)辨明,這是尊崇《春秋》的原因。大抵古代圣人的匡扶人間正道、耽心后世的頹敗而著述六經(jīng),正如同富家的上一輩,擔(dān)心他們的產(chǎn)業(yè)和庫(kù)藏中的財(cái)富,到子孫手里會(huì)被遺忘散失,最終艱難窘迫而沒辦法保全自己,因而記錄下他們家中所有財(cái)富的賬目而遺留給子孫,使他們能永世守護(hù)這些產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏中的財(cái)富而得以享用,以避免貧困的禍患。所以六經(jīng),是我們內(nèi)心的賬本,而六經(jīng)的實(shí)際內(nèi)容,則具備在我們內(nèi)心,正如同產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏的財(cái)富,各種各樣的具體物資,都存在家里。那賬本,不過(guò)是記下它們的名稱品類數(shù)目罷了。而世上學(xué)六經(jīng)的人,不懂得從自己的心里去探求六經(jīng)的實(shí)際內(nèi)容,卻空自從實(shí)際之外的仿佛的形跡之中去探索,拘守于文字訓(xùn)詁的細(xì)枝末節(jié),鄙陋地以為那些就是六經(jīng)了,這正像富家的子孫,不致力守護(hù)和享用家中的產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏中的實(shí)際財(cái)富,一天天遺忘散失,而終于變成窮人乞丐,卻還要沸沸揚(yáng)揚(yáng)地指著賬本,說(shuō)道:“這便是我家產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏的財(cái)富!”同這有什么兩樣?唉!六經(jīng)之學(xué),它的不顯揚(yáng)于人世,不是一朝一夕的事了。重視功利,崇奉謬論,這叫做淆亂經(jīng)義;學(xué)一點(diǎn)文字訓(xùn)詁,教授章句背誦,沉陷于淺薄的知識(shí)和瑣屑的見解,以掩蔽天下的耳目,這叫做侮慢經(jīng)文;肆意發(fā)表放蕩的論調(diào),逞詭辯以取勝,文飾其邪惡的心術(shù)和卑劣的行為,馳騁世間以自高身價(jià),而還自命為通曉六經(jīng),這叫做殘害經(jīng)書。像這樣一些人,簡(jiǎn)直是連所謂賬本都割裂棄廢掉了,哪里還知道什么叫做尊崇六經(jīng)呢!越城過(guò)去有稽山書院,在臥龍西崗,荒廢已久了。知府渭南人南大吉君,在治理民政之閑暇,即慨然痛惜晚近學(xué)風(fēng)的頹敗,將使之重歸于圣賢之道,于是命山陰縣令吳瀛君擴(kuò)大書院使之一新,又建造一座尊經(jīng)閣于書院之后,說(shuō)道:“經(jīng)學(xué)歸于正途則百姓就會(huì)振發(fā),百姓振發(fā)那便不會(huì)犯罪作惡了?!弊鸾?jīng)閣落成,邀我寫一篇文章,以曉喻廣大的士子,我既推辭不掉,便為他寫了這篇記。唉!世上的求學(xué)的人,如果得到我所說(shuō)的這些道理,然后從內(nèi)心尋求它,他也差不多知道怎么樣才是真正地尊崇六經(jīng)了。(二)閱讀下面這首詞,完成19—20題。(8分)19.繁忙緊張(或:分工合作)鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土(2分)20.①都是開篇點(diǎn)題。楊詩(shī)開篇直敘插秧其事;戴詩(shī)開篇直接描寫天氣的炎熱。②都借天氣凸顯農(nóng)人的辛勞。楊詩(shī)借雨天來(lái)表現(xiàn);戴詩(shī)借炎夏來(lái)表現(xiàn)。③都有對(duì)田間勞作的直接描寫。楊詩(shī)前三聯(lián)描寫一家人插秧的場(chǎng)景;戴詩(shī)七八句描寫了炎夏水田勞作的情形。④都使用了比喻手法。楊詩(shī)將農(nóng)人的穿戴比作士兵的裝束,突出勞動(dòng)的緊張;戴詩(shī)將天地比作熾熱的大窯,為后文農(nóng)人的艱辛蓄勢(shì)。(6分,每點(diǎn)2分,寫出三點(diǎn)即可)(三)閱讀下面的材料,完成21—22題。(6分)21.厚責(zé)自己;反?。?分)22.①厚責(zé)自己薄責(zé)他人,多要求自己而少要求別人(2分)②待人要具備“仁、智、敬”的品質(zhì),做到自身行為端正。(2分)譯文:
愛別人卻得不到別人的親近,那就應(yīng)反省自己的仁愛是否不夠;管理別人卻不能夠管理好,那就應(yīng)反省自己的管理才智是否有問(wèn)題;禮貌待人卻得不到別人相應(yīng)的禮貌,那就應(yīng)反省自己的禮貌是否到家。凡是行為得不到預(yù)期的效果,都應(yīng)該反過(guò)來(lái)檢查自己,自身行為端正了,天下的人自然就會(huì)歸服。(四)古詩(shī)文默寫。(6分)23.(1)鉆之彌堅(jiān)瞻之在前(2)北海雖賒桑榆非晚(3)人間如夢(mèng)一尊還酹江月(4)臣生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草(5)昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑四、作文(60分)24.(略)